الأنبياء : ٢٦

معاني المفردات

اضغط أي كلمة لسماع لفظها.

آيات تشبهها

مواضعُ يقع فيها الخلط عند الحفظ. الكلمات المميَّزة هي موضع الفرق — مستخرَجة بمقارنة نص المصحف كله لا بقائمة مُدخلة.

• مريم : ٨٨ تشابه ٥٠٪ · ٤ كلمات مختلفة

  وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمَٰنُ وَلَدًۭا سُبْحَٰنَهُۥ بَلْ عِبَادٌۭ مُّكْرَمُونَ

  وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمَٰنُ وَلَدًۭا

التفسير الميسر

وقال المشركون: اتخذ الرحمن ولدًا بزعمهم أن الملائكة بنات الله. تنزَّه الله عن ذلك؛ فالملائكة عباد الله مقربون مخصصون بالفضائل، وهم في حسن طاعتهم لا يتكلمون إلا بما يأمرهم به ربهم، ولا يعملون عملا حتى يأذن لهم.

مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

تفسير الجلالين

«وقالوا اتخذ الرحمن ولداً» من الملائكة «سبحانه بل» هم «عباد مكرمون» عنده والعبودية تنافي الولادة.

جلال الدين المحلي وجلال الدين السيوطي

اور کہتے ہیں کہ خدا بیٹا رکھتا ہے۔ وہ پاک ہے (اس کے نہ بیٹا ہے نہ بیٹی) بلکہ (جن کو یہ لوگ اس کے بیٹے بیٹیاں سمجھتے ہیں) وہ اس کے عزت والے بندے ہیں

ترجمة المعاني ليست قرآنًا، بل محاولة لنقل معناه إلى لسان آخر.