تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

سورة (يوسف) — معانى القرآن للأخفش [معتزلى]

من معانى القرآن للأخفش [معتزلى] لـأبو الحسن المجاشعي بالولاء، البلخي ثم البصري، المعروف بالأخفش الأوسط — الورقة ٤٠٩ من ٥٨١.

سورة (يوسف)

ج ٢ · ص ٤١٤

تسمع في أجوافهن صردا * وفي اليدين جسأة وبددا

فهذا على {وترى في اليدين الجسأة} [وهي] : اليبس والبدد [وهو] : "السعة".

المعاني الواردة في آيات سورة (النحل)

{وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه إن في ذلك لآية لقوم يذكرون}

وقال {وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه} يقول: خلق لكم وبث لكم.

{أموات غير أحيآء وما يشعرون أيان يبعثون}

وقال {أموات غير أحيآء} على التوكيد.

{وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا للذين أحسنوا في هاذه الدنيا حسنة ولدار الآخرة خير ولنعم دار المتقين}

وقال {وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا} فجعل "ماذا" بمنزلة "ما" وحدها.

المعاني الواردة في آيات سورة (النحل)

{إن تحرص على هداهم فإن الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين}

وقال {إن تحرص} لانها من "حرص" "يحرص".

{أولم يروا إلى ما خلق الله من شيء يتفيؤا ظلاله عن اليمين والشمآئل سجدا لله وهم داخرون}

واذا وقفت على (يتفيؤا)

ج ٢ · ص ٤١٥

قلت "يتفيأ" كما تقول بالعين "تتفيع" جزما وان شئت أشممتها الرفع ورمته كما تفعل ذلك في "هذا حجر".

وقال {عن اليمين والشمآئل سجدا لله وهم داخرون} فذكروهم غير الانس لانه لما وصفهم بالطاعة أشبهوا ما يعقل وجعل اليمين للجماعة مثل {ويولون الدبر} .

{ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دآبة والملائكة وهم لا يستكبرون}

وقال {ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دآبة} يريد: من الدواب [144 ء] واجتزأ بالواحد كما تقول: "ما أتاني من رجل" أي: ما أتاني من الرجال مثله.

المعاني الواردة في آيات سورة (النحل)

{وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون}

وقال {وما بكم من نعمة فمن الله} لأن (ما) بمنزلة (من) فجعل الخبر بالفاء.

ت. الدكتورة هدى محمود قراعة — مكتبة الخانجي، القاهرة — الأولى، ١٤١١ هـ - ١٩٩٠ م