تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

( [فصل] الحاء المضمومة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

من غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب لـمحمد بن عزير السجستاني، أبو بكر العزيري — الورقة ١٧١ من ٤٩٩.

( [فصل] الحاء المضمومة)

ج ١ · ص ٢١١

خوله: أعطاه. الخراصون: أي / الكذابون. والخرص: الكذب. والخرص أيضا الظن والحزر. خيرات حسان: يريد خيرات فخفف. خافضة رافعة: تخفض قوما إلى النار، وترفع آخرين إلى الجنة. خصاصة: حاجة وفقر. وأصل الخصاص الخلل والفرج. ومنه خصاص الأصابع وهي الفرج التي بينها. خاسئا وهو حسير: أي مبعدا وهو كليل. خسف القمر: وكسف: سواء، أي ذهب ضوءه. خاب من دساها: خاب: فاته الظفر، ودساها: أخملها بالكفر والمعاصي.

ج ١ · ص ٢١٢

خطوات الشيطان: آثاره. خلة: مودة وصداقة متناهية في الإخلاص. خوار: صوت البقر. خمرهن: جمع خمار، وهي المقنعة، سميت بذلك لأن الرأس يخمر بها، أي يغطى. وكل شيء غطيته فقد خمرته. والخمر ما واراك من [شجر] . خلطاء: شركاء. الخلود: بقاء دائم لا آخر له. خشب: جمع خشب. الخنس: الجواري الكنس: وهي خمسة أنجم: زحل

( [فصل] الحاء المكسورة)

ج ١ · ص ٢١٣

والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد. وسميت بذلك، لأنها تخنس في مجراها، أي ترجع. وتكنس: أي تستتر، كما تكنس الظباء في كنسها. الخناس: الشيطان، لأنه يخنس إذا ذكر الله عز وجل. خبرا: [في قوله تعالى] : {وقد أحطنا بما لديه خبرا} أي علما.

خطبة: تزويج. خلاف: مخالفة. قال الله جل وعز: {أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف} . أي يده اليمنى، ورجله اليسرى، يخالف بين

ج ١ · ص ٢١٤

قطعهما. وقوله جل وعز: {فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله} أي بعد رسول الله. كذلك قوله جل وتعالى: {وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا} أي بعدك. خزي: هوان، وخزي: هلاك أيضا. خيفة: خوف. خلال الديار: أي بين الديار. وخلال: مخالة / أيضا أي مصادقة، كقوله جل وعز: {لا بيع فيه ولا خلال} . وخلال السحاب وخلله: الذي يخرج منه القطر. خطأ كبيرا: إثما عظيما. يقال: خطئ: إذا أثم، وأخطأ إذا فاته

ت. محمد أديب عبد الواحد جمران — دار قتيبة - سوريا — الأولى، ١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م