تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

( [فصل] الحاء المكسورة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

من غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب لـمحمد بن عزير السجستاني، أبو بكر العزيري — الورقة ١٧٣ من ٤٩٩.

( [فصل] الحاء المكسورة)

ج ١ · ص ٢١٣

والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد. وسميت بذلك، لأنها تخنس في مجراها، أي ترجع. وتكنس: أي تستتر، كما تكنس الظباء في كنسها. الخناس: الشيطان، لأنه يخنس إذا ذكر الله عز وجل. خبرا: [في قوله تعالى] : {وقد أحطنا بما لديه خبرا} أي علما.

خطبة: تزويج. خلاف: مخالفة. قال الله جل وعز: {أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف} . أي يده اليمنى، ورجله اليسرى، يخالف بين

ج ١ · ص ٢١٤

قطعهما. وقوله جل وعز: {فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله} أي بعد رسول الله. كذلك قوله جل وتعالى: {وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا} أي بعدك. خزي: هوان، وخزي: هلاك أيضا. خيفة: خوف. خلال الديار: أي بين الديار. وخلال: مخالة / أيضا أي مصادقة، كقوله جل وعز: {لا بيع فيه ولا خلال} . وخلال السحاب وخلله: الذي يخرج منه القطر. خطأ كبيرا: إثما عظيما. يقال: خطئ: إذا أثم، وأخطأ إذا فاته

ج ١ · ص ٢١٥

الصواب. ويقال أيضا: خطىء وأخطأ واحد. خلفة: أي يخلف هذا [مكان] هذا. كقوله جل وعز: {جعل الليل والنهار خلفة} [أي] إذا ذهب هذا جاء هذا، كانه يخلفه. ويقال: (جعل الليل والنهار خلفة) أي يخالف أحدهما صاحبه. [وقتا] ولونا. [الخيرة: الاختيار] . ختامه مسك: أي آخر طعمه وعاقبته إذا شرب، أي يوجد في آخره طعم المسك ورائحته. ويقال للعطار إذا اشترى منه الطيب: اجعل خاتمه مسكا.

( [فصل] الخاء المفتوحة)

ج ١ · ص ٢١٦

دابة: كل ما يدب [على وجه الأرض] . داب آل فرعون: عادة آل فرعون. درجات عند الله: الجنة درجات عند الله، أي منازل بعضها فوق بعض. الدرك الأسفل من النار: النار دركات، أي طبقات بعضها دون

ت. محمد أديب عبد الواحد جمران — دار قتيبة - سوريا — الأولى، ١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م