( [فصل] الدال المضمومة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

رواسي: ثوابت، يعني جبالا. رجلك: أي رجالتك. [الرقيم] : لوح كتب فيه خبر أصحاب الكهف، ونصب على باب الكهف. والرقيم الكتاب، وهو فعيل بمعنى مفعول. ومنه: {كتاب مرقوم} أي مكتوب. ويقال: الرقيم: اسم الوادي الذي فيه الكهف. ربطنا: على قلوبهم: ثبتنا قلوبهم، وألهمناهم الصبر. رتقا ففتقناهما: قيل كانت السموات سماء واحدة والأرضون أرضا واحدة، ففتقهما الله تعالى [وجعلهما سبع سموات وسبع أرضين، وقيل كانت السماء مع الأرض جميعا ففتقهما الله] بالهواء الذي جعل بينهما.

ج ١ · ص ٢٣٩

ويقال: فتقت السماء بالمطر والأرض بالنبات. ربت: انتفخت. ربوة ذات قرار [و] معين: قيل: إنها دمشق والربوة والربوة والربوة: الارتفاع من الأرض. ذات قرار: يستقر بها للعمارة. ومعين: [أي ماء] ظاهر جار. رأفة: أرق الرحمة. [الرس: أي المعدن] . وكل ركية لم تطو فهي رس. ردف لكم: وردفكم بمعنى تبعكم، وجاء بعدكم. راسيات: ثابتات. ركوبهم: ما يركبون. و ((ركوبهم)) فعلهم، مصدر (ركبت) .

( [فصل] الدال المكسورة)

ج ١ · ص ٢٤٠

رميم: بال. يقال: رم العظم إذا بلي، كقوله جل ثناؤه: {من يحيي العظام وهي رميم} . أي بالية. راغ إلى آلهتهم: مال إليهم في خفي، ولا يكون الروغ إلا في خفي. رواكد: سواكن. رهوا: ساكنا كهيئته بعد أن ضربه موسى عليه السلام، وذلك أن موسى لما سأل ربه أن يرسل البحر خوفا من فرعون أن يعبر في أثره، قال الله جل وعز: {واترك البحر رهوا إنهم جند مغرقون} . ويقال رهوا: منفرجا. رق منشور: الصحائف التي تخرج يوم القيامة إلى بني آدم.

( [فصل] الذال المفتوحة)

ج ١ · ص ٢٤١

ريب المنون: حوادث الدهور. رب المشرقين ورب المغربين: الرب: السيد، والرب: المالك [والرب: زوج المرأة] والمشرقان: مشرق الصيف والشتاء، والمغربان: مغرباهما. رفرف خضر: يقال: الجنة، ويقال: الفرش. ويقال: هي المجالس، ويقال للبسط أيضا رفارف. روح وريحان: روح: طيب نسيم. وريحان: رزق. ومن قرأ: ((فروح)) أي فحياة لا موت فيها. رتل القرآن ترتيلا: الترتيل في القرآة: التبيين لها، كأنه تفصيل بين الحرف والحرف. ومنه قيل: ثغر رتل ورتل، إذا كان مفلحا لا يركب بعضه بعضا.