( [فصل] الشين المضمومة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

ولين. وجائز أن تكون مصدرا كقولك: ضاق الشيء يضيق ضيقا وضيقا وضيقة. ضربنا على آذانهم في الكهف: أنمناهم، وقيل: منعناهم السمع. ضنكا: ضيقا. ضللنا في الأرض: بطلنا وصرنا ترابا، فلم يوجد لنا لحم ولا دم ولا عظم. ويقرأ: ((أئذا صللنا)) أي أنتنا وتغيرنا. من قولهم: صل اللحم وأصل، وصن وأصن إذا أنتن وتغير.

( [فصل] الشين المكسورة)

ج ١ · ص ٣١٣

ضنين: بخيل. ضريع: نبت بالحجاز يقال لرطبه الشبرق.

ضربت عليهم الذلة والمسكنة: ألزموها. والذلة: الذل. والمسكنة: فقر النفس. لا يوجد يهودي موسر، ولا فقير غني النفس، وإن تعمل لإزالة ذلك عنه. ضعف وضعف: لغتان. وقيل: ضعف بالضم: ما كان من

ج ١ · ص ٣١٤

الخلق، وضعف بالفتح مما يتنقل.

ضغث: ملء كف من الحشيش والعيدان. ضعف الشيء: مثله. ويقال / مثلاه. وقوله جل وعز: {ضعف الحياة وضعف الممات} عذاب الدنيا وعذاب الآخرة، والضعف من أسماء العذاب، ومنه قوله جل وعز: {قال لكل ضعف} . ضيزى: ناقصة. ويقال: جائزة يقال: ضازه حقه، إذا نقصه، وضاز في الحكم إذا جار. وضيزى وزنه فعلى فكسرت الضاد للياء، وليس في النعوت فعلى.

ج ١ · ص ٣١٥

طاغوت: أصنام. والطاغوت من الإنس والجن شياطينهم، يكون واحدا وجمعا. طوعا: انقيادا بسهولة. طول: فضل وسعة. طبع: ختم. طوعت له نفسه: شجعته وتابعته. ويقال: طوعت فعلت من

( [فصل] الصاد المفتوحة)

ج ١ · ص ٣١٦

الطوع. يقال: طاع له كذا أي أتاه طوعا، ولساني لا يطوع بكذا، أي لا ينقاد. طفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة: جعلا يلصقان عليهما من ورق التين وهو يتهافت عنهما. يقال: طفق يفعل كذا، وأقبل يفعل كذا، وجعل يفعل كذا بمعنى واحد. ويخصفان: يلصقان الورق بعضه على بعض، ومنه خصفت نعلي إذا أطبقت عليها رقعة وأطبقت طاقا على طاق. طيف من الشيطان: لمم من الشيطان، وطائف فاعل منه. يقال: طاف يطيف طيفا فهو طائف وينشد:

(أنى ألم بك الخيال يطيف ... [ومطافه لك ذكرة وشعوف] )