تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

( [فصل] الميم المفتوحة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

من غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب لـمحمد بن عزير السجستاني، أبو بكر العزيري — الورقة ٤١١ من ٤٩٩.

( [فصل] الميم المفتوحة)

ج ١ · ص ٤٥١

دينه وداهن إذا كان منافقا، وأظهر خلاف ما أضمر. قال أبو عمر: لو تدهن [أي] تنافق. مستخلفين فيه: أي في نفقته، في الصدقات ووجوه البر. ويقال: {مستخلفين فيه} مملكين فيه، أي خلفه في أيديكم خلفاء له في ملكه. [المزمل: الملتف] في ثيابه. وأصله (متزمل) فأدغمت التاء في الزاي. مدثر: متدثر بثيابه. منفطر به: منشق به، أي باليوم.

ج ١ · ص ٤٥٢

مستنفرة: نافرة. ومستنفرة: مذعورة. مستطيرا: فاشيا منتشرا. يقال: استطار الحريق، إذا انتشر، واستطار الفجر، إذا انتشر الضوء. معصرات: السحائب التي قد حان لها أن تمطر، فيقال: شبهت بمعاصير الجواري. والمعصر: الجارية التي قد دنت من الحيض. مسفرة: مضيئة. يقال: أسفر وجهه، إذا أضاء، وكذلك أسفر الصبح. مطففين: الذين لا يوفون الكيل والوزن. مسيطر: مسلط. وقوله جل وعز: {لست عليهم بمسيطر} قيل: نزلت قبل أن يؤمر بالقتال، ثم نسخه الأمر بالقتال.

ج ١ · ص ٤٥٣

مؤصدة: مطبقة. يقال: أوصدت الباب وآصدته، إذا أطبقته. منفكين: زائلين، أي من الكبر والشرك {حتى تأتيهم البينة} والبينة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

ميثاق: عهد موثق، مفعال من الوثيقة. ملة إبراهيم: دين إبراهيم عليه السلام. مهاد: فراش.

ج ١ · ص ٤٥٤

مسكين: مفعيل من السكون، وهو الذي سكنه الفقر، أي قلل حركته. / قال يونس: المسكين هو الذي لا شيء له، والفقير الذي له بعض ما يقيمه. وقال الأصمعي: بل المسكين أحسن حالا من الفقير، لأن الله تعالى يقول: {أما السفينة فكانت لمساكين} ، فأخبر أن المسكين له سفينة من سفن البحر، وهي تساوي جملة. المحراب: مقدم المجلس وأشرفه، وكذلك هو من المسجد. والمحراب الغرفة أيضا والجمع المحاريب. مثقال ذرة: زنة نملة صغيرة. منهاجا: طريقا واضحا. مدرارا: أي دارة، [يعني] عند الحاجة إلى المطر، لا أن تدر ليلا ونهارا. ومدرارا للمبالغة.

ت. محمد أديب عبد الواحد جمران — دار قتيبة - سوريا — الأولى، ١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م