184 — كشف المعانى فى المتشابه من المثانى

جوابه:

لعل ذلك لتشاكل ما بعده من الآيات الثلاث وهو قوله تعالى (له ملك السماوات والأرض)

(خلق السماوات والأرض)

(له ملك السماوات)

429 مسألة:

قوله تعالى (له ملك السماوات والأرض) ثانيا. ما فائدة ذلك؟ .

جوابه:

أن الأول: للدلالة له على قدرته بخلقها على البعث، ولذلك قال تعالى: (يحيي ويميت) ، وختمه بقوله تعالى: (وهو على كل شيء قدير.

والثاني: للدلالة على أن مصير الأمور كلها إليه، وأنه المجازى عليها على ما أحاط علمه من أحوال السموات والأرض، وأعمال الخلق، ولذلك قال بعد ذلك: (والله بما تعملون بصير)

وختمه بقوله تعالى: (وإلى الله ترجع الأمور) .

ج ١ · ص ٣٥١

مسألة:

قوله تعالى: (اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهوا)

تقدم في الأعراف.

31، - مسألة:

قوله تعالى: (ثم يكون حطاما) وفى الزمر: (ثم يجعله حطاما) بإضافته إليه تعالى؟ .

جوابه:

لما افتتح في الزمر نسبة إنزال الماء وسلوكه ينابيع في الأرض وإخراج ما ينبت به إليه، ناسب ذلك نسبة جعله حطاما إليه. وههنا لم ينسبه إليه، بل قال تعالى: (كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون) فنسب الأفعال كلها إلى الزرع.

158

ج ١ · ص ٣٥٢

مسألة:

قوله تعالى: (وتلك حدود الله وللكافرين عذاب أليم) ؟ .

وقال تعالى بعده (وللكافرين عذاب مهين)

جوابه:

لما قابل في الأولى الإيمان بالكفر في قوله

تعالى: (ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله) قال: (عذاب مهين)

وكل عذاب مؤلم مهين. ولما قال تعالى في الثانية: (كبتوا) ، والكبت هو: الإذلال والإهانة، ناسب ختمه ب

(عذاب مهين) .

مسألة:

قوله تعالى: (يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا) ؟ .

وفى آخر السورة: (فيحلفون له كما يحلفون لكم)