تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

998 — كشف المعانى فى المتشابه من المثانى

من كشف المعانى فى المتشابه من المثانى لـأبو عبد الله، محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الشافعي، بدر الدين — الورقة ٢٩٢ من ٣٠٢.

998

ج ١ · ص ٣٧٣

(وإذا البحار فجرت (3) .

جوابه:

جاء هنا (سجرت) لتناسب (وإذا الجحيم سعرت (12) .

قيل: تسجر فتصير نارا فتسجر بها جهنم.

وآية انفطرت: مناسبة لبقية الآيات، لأن معناه: تغبير أوصاف تلك الأشياء عن حالاتها، وتنقلها عن أماكنها، فناسب ذلك انفجار البحار لتغيرها عن حالها مع بقائها.

مسألة:.

قوله تعالى: (علمت نفس ما أحضرت) وفى الأخرى: (ما قدمت وأخرت) ؟ .

جوابه:

مع تنويع الخطاب فإن " أحضرت " مطلقا في الأعمال والصحائف والجزاء وقوله تعالى: (قدمت وأخرت) تفصيل لتلك الأعمال. وقيل: ما قدمته للدنيا

999

ج ١ · ص ٣٧٤

وأخرته للآخرة.

(2)

مسألة:

قوله تعالى: (وأما من أوتي كتابه وراء ظهره (10) وفى

الحاقة: (بشماله) تقدم جوابه في سورة الحاقة.

مسألة:

قوله تعالى: (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون (25)

وفى سورة التين: (فلهم أجر غير ممنون) بالفاء؟ .

جوابه:

أن الاستثناء في سورة التين متصل، فتم الكلام به. والاستثناء في "انشقت": منقطع بمعنى "لكن " فلم يتم

200

ج ١ · ص ٣٧٥

الكلام به، لأن المراد "بأسفل سافلين " هرمه وضعفه وضعف حواسه وعدم قدرته على الأعمال فصار تقديره: لكن من كان يعمل صالحا فإنا لا نقطع ثوابهم وأجورهم بسبب ضعفهم كما ورد في الحديث.

مسألة:

قوله تعالى: (والليل) قدم فيها القسم بالليل وفى

"الضحى" قدم القسم " بالنهار"؟ .

جوابه:

لما كان المقسم عليه هنا: سعى الإنسان وغالبه المعاصى قدم الليل الذى هو مظنة الظلمة

ولما كان المقسم عليه فى الضحى لطفه بنبيه - صلى الله عليه وسلم - قدم الضحى لحسنه

ت. الدكتور عبد الجواد خلف — دار الوفاء ـ المنصورة — الأولى، ١٤١٠ هـ / ١٩٩٠ م