سورة البقرة
ج ٢ · ص ٤٠٥
وقد حكى أبو جعفر النحاس عن الشافعي أنه قال: لو وكلنا إلى الآية لكان على كل قائم إلى الصلاة الطهارة، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصلوات) 1 بطهور واحد، بينها فيكون المعنى: إذا قمتم وقد أحدثتم فاغسلوا2.
وقد قال بعضهم: يجوز أن يكون ذلك قد نسخ بوحي لم تستقر تلاوته. فإنه قد روى أبو جعفر ابن جرير الطبري، بإسناده عن عبد الله بن حنظلة الغسيل3 رضي الله عنهما "أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء عند كل صلاة فشق ذلك عليه، فرفع عنه الوضوء إلا من حدث"4.
ذكر الآية الرابعة: قوله تعالى: {فاعف عنهم واصفح} 5.
اختلف العلماء هل هذا منسوخ أم محكم؟ على قولين،:
ج ٢ · ص ٤٠٦
أحدهما: أنه منسوخ، قاله الأكثرون، ولهم في ناسخه ثلاثة أقوال:
أحدهما: آية السيف.
أخبرنا ابن ناصر قال: أبنا ابن أيوب، قال: أبنا أبو علي بن شاذان، قال: بنا أبو بكر النجاد، قال: بنا أبو داود السجستاني، قال: بنا أحمد بن محمد، قال: حدثت عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما {فاعف عنهم} 1 {وإن تعفوا وتصفحوا} 2 ونحو هذا من القرآن نسخ (كله) 3 بقوله: {فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم} 4.
والثاني: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله} 5.
أخبرنا إسماعيل بن أحمد، قال: أبنا عمر بن عبيد الله، قال: أبنا ابن بشران، قال: أبنا إسحاق بن أحمد، قال: أبنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال بنا عبد الرزاق، قال: بنا معمر عن قتادة {فاعف عنهم واصفح} قال: نسختها قوله تعالى: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر} 6.