[الحديث السادس والعشرون كل سلامى من الناس عليه صدقة] — جامع العلوم والحكم

من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من النعيم، فيقول له: ألم نصح لك جسمك، ونرويك من الماء البارد؟» . وقال ابن مسعود رضي الله عنه: النعيم الأمن والصحة. وروي عنه مرفوعا. وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله: {ثم لتسألن يومئذ عن النعيم} [التكاثر: 8] [التكاثر: 8] ، قال: النعيم: صحة الأبدان والأسماع والأبصار، يسأل الله العباد فيما استعملوها؟ وهو أعلم بذلك منهم، وهو قوله تعالى: {إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا} [الإسراء: 36] [الإسراء: 36] . وخرج الطبراني من رواية أيوب بن عتبة - وفيه ضعف - عن عطاء، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من قال: لا إله إلا الله، كان له بها عهد عند الله، ومن قال: سبحان الله وبحمده، كتب له بها مائة ألف حسنة وأربعة وعشرون ألف حسنة فقال رجل: كيف نهلك بعد هذا يا رسول الله؟ قال: إن الرجل ليأتي يوم القيامة بالعمل، لو وضع على جبل لأثقله، فتقوم النعمة من نعم الله، فتكاد أن تستنفد ذلك كله، إلا أن يتطاول الله برحمته» .

ج ٢ · ص ٧٧

وروى ابن أبي الدنيا بإسناد فيه ضعف أيضا عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يؤتى بالنعم يوم القيامة، وبالحسنات والسيئات، فيقول الله لنعمة من نعمه: خذي حقك من حسناته فما تترك له حسنة إلا ذهبت بها» . وبإسناده عن وهب بن منبه قال: عبد الله عابد خمسين عاما، فأوحى الله عز وجل إليه: إني قد غفرت لك، قال: يا رب، وما تغفر لي ولم أذنب؟ فأذن الله عز وجل لعرق في عنقه، فضرب عليه، فلم ينم، ولم يصل، ثم سكن وقام، فأتاه ملك، فشكا إليه ما لقي من ضربان العرق، فقال الملك: إن ربك عز وجل يقول: عبادتك خمسين سنة تعدل سكون ذلك العرق. وخرج الحاكم هذا المعنى مرفوعا من رواية سلمان بن هرم القرشي عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أن جبريل أخبره أن عابدا عبد الله على رأس جبل في البحر خمسمائة سنة، ثم سأل ربه أن يقبضه وهو ساجد، قال: فنحن نمر عليه إذا هبطنا وإذا عرجنا، ونجد في العلم أنه يبعث يوم