تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

قال تعالى: (ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون) (10) — التبيان في إعراب القرآن

من التبيان في إعراب القرآن لـأبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري — الورقة ١٬٠٥٥ من ١٬٣٠٨.

قال تعالى: (ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون) (10)

ج ٢ · ص ١٬٠٥٨

ويقرأ «أن وهبت» بفتح الهمزة، وهو بدل من امرأة بدل الاشتمال وقيل: التقدير: لأن وهبت.

و (خالصة) : يجوز أن يكون حالا من الضمير في وهبت، وأن يكون صفة لمصدر محذوف؛ أي هبة خالصة.

ويجوز أن يكون مصدرا؛ أي أخلصت ذلك لك إخلاصا. وقد جاءت فاعلة مصدرا مثل العاقبة والعافية.

و (لكيلا) : يتعلق بأحللنا.

(ومن ابتغيت) : «من» في موضع نصب بابتغيت، وهي شرطية، والجواب: «فلا جناح عليك» .

ويجوز أن يكون مبتدأ، والعائد محذوف؛ أي والتي ابتغيتها، والخبر «فلا جناح»

. قوله تعالى: (كلهن) : الرفع على توكيد الضمير في (يرضين) والنصب على توكيد المنصوب في (آتيتهن) .

قوله تعالى: (إلا ما ملكت يمينك) : يجوز أن يكون في موضع رفع بدلا من النساء، وأن يكون في موضع نصب على أصل الاستثناء وهو من الجنس.

ويجوز أن يكون من غير الجنس.

وقوله تعالى: (من أزواج) : في موضع نصب، و (من) : زائدة.

ت. علي محمد البجاوي — عيسى البابي الحلبي وشركاه