قال تعالى: (ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون) (9) — التبيان في إعراب القرآن

و (منشرة) بالتشديد على التكثير، وبالتخفيف وسكون النون من أنشرت، إما بمعنى أمر بنشرها ومكن منه؛ مثل ألحمتك عرض فلان؛ أو بمعنى منشورة، مثل أحمدت الرجل؛ أو بمعنى أنشر الله الميت؛ أي أحياه فكأنه أحيا ما فيها بذكره.

والهاء في «إنه» للقرآن، أو للوعيد.

قوله تعالى: (إلا أن يشاء الله) أي إلا وقت مشيئة الله عز وجل