قال تعالى: (قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون (84)) — التبيان في إعراب القرآن

قوله تعالى: (معايش) : الصحيح أن الياء لا تهمز هنا؛ لأنها أصلية، وحركت لأنها في الأصل محركة، ووزنها معيشة كمحبسة، وأجاز قوم أن يكون أصلها الفتح، وأعلت بالتسكين في الواحد كما أعلت في يعيش، وهمزها قوم، وهو بعيد جدا، ووجهه أنه شبه الأصلية الزائدة، نحو سفينة وسفائن. (قليلا ما تشكرون) : مثل الذي تقدم.

قوله تعالى: (ولقد خلقناكم) : أي إياكم. وقيل: الكاف للجنس المخاطب، وهنا مواضع كثيرة قد تقدمت. (لم يكن) : في موضع الحال.

قوله

تعالى

: (ألا

) : في موضع الحال. و (إذ) : ظرف لتسجد.

قوله تعالى: (خلقتني من نار) : الجار في موضع الحال؛ أي: خلقتني كائنا من نار،