فصل — معترك الأقران في إعجاز القرآن، ويسمى (إعجاز القرآن ومعترك الأقران)

صرفا، ويخرج منه الرحيق الذي يشرب منه الأبرار، فدل ذلك على أن درجات المقربين فوق درجات الأبرار، فالمقربون هم السابقون، والأبرار أصحاب اليمين.

ويقال: تسنيم عين تجري من فوقهم تتسنمفم في منازلهم، تنزل عليهم من

عال.

يقال تسنم الفحل الناقة إذا علاها.

(تخلت) : تفعلت، من الخلوة.

(ترائب) ، عظام الصدر، واحدها تريبة.

وقيل هي الأطراف كاليدين والرجلين.

وقيل: هي عصارة القلب.

ومنه يكون الولد.

وقيل: هي الأضلاع التي أسفل الصلب.

والأول هو الصحيح المعروف في اللغة، ولذلك قال ابن عباس: هي موضع القلادة ما بين ثديي المرأة.

، يعني صلب الرجل وترائبه وصلب المرأة وترائبها.

وقيل: أراد صلب الرجل وترائب المرأة.

(تزكى) : تتطهر من الذنوب بالعمل الصالح.

(تردى) : تميل وتسقط في القبر أو في جهنم، أو تردى

بأكفانه من الرداء.

وقيل هذا الكلام في أبي سفيان بن حرب، وهذا ضعيف، لقوله: (فسنيسره للعسرى) .

وقد أسلم أبو سفيان بعد ذلك.

والصحيح أنه لم يخل بذلك الإطلاق.

(تلظى) : تلتهب - وأصله تتلظى، فأسقص إحدى التاءين

استثقالا لهما في صدر الكلمة.

ومثله: فأنت عنه تلهى.

(تنزل الملائكة) ، أي إلى الأرض.

وقيل إلى سماء الدنيا، وهو تعظيم لليلة القدر.

وقي رحمة للمؤمنين القائمين فيها.

(تقهر) : أي على ماله وحقه لأجك ضعفه، أو لا تقهره

بالمنع من مصالحه.

ووجوه القهر كثيرة، والنهي يعم جميعها.