تأويل قول الله عز وجل: {أو على سفر}
قال الله جل ثناؤه: {أو على سفر} ، ولم يبين لنا عز وجل في كتابه ذلك السفر ما هو؟ ولم نعلم بين أهل العلم اختلافا فيمن سافر مقدار ساعة لا يريد ما هو أكثر منها أنه في حكم المقيم في إتمام الصلاة، وفي الطهارة بالماء، وأنه ليس له أن يتيمم، وإن أعوز الماء كما لا يتيمم في المصر وإن أعوز الماء، فعلمنا أن السفر المراد في هذه الآية
سفر له مقدار معلوم فوجدنا أن المقادير المؤقتة في السفر قد رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها آثار مختلفة، فمنها ما قصد فيه إلى ذكر البريد