1137 — أحكام القرآن الكريم

وما قد حدثنا علي بن شيبة، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، قال: سمعت ابن عمر، يقول: وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ذكر مثله، ولم يذكر في إسناده نافعا فلم يكن توقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس هذه المواقيت مانعا لهم من الإحرام بالحج قبلها، لأن من أحرم بالحج في أشهر الحج قبل هذه المواقيت أو بعدها لزمه الحج باتفاقهم جميعا، لا اختلاف بينهم فيه علمناه وإن كان المقصود إليه بتوقيتها هو أن يكون الإحرام منها غير متقدم لها ولا متأخر عنها، فلما كانت المواقيت التي ذكرنا للإحرام لا يمنع من الإحرام بالحج قبلها ولا بعدها، وإن كان الذي أحرم به بعدها مسيئا، كان الأوقات أيضا للإحرام لا يمنع من الإحرام بالحج قبلها فقال قائل: فقد روي عن جابر، أنه سئل: أيحرم الرجل بالحج في غير أشهر الحج؟ قال: لا ولم نجد في ذلك عن أحد من الصحابة ما يخالفه قيل له: لكنا قد وجدنا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ما يدل على خلاف ما

قال جابر في هذا