تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

1764 — أحكام القرآن الكريم

من أحكام القرآن الكريم لـأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الحجري المصري المعروف بالطحاوي — الورقة ١٬٨٣٩ من ٢٬١٦٦.

1764

ووجدنا ابن أبي داود، قد حدثنا، قال: حدثنا أحمد بن خالد الوهبي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن عمه موسى بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله، غير أنه قال له في الثالثة أو الرابعة: " اركبها ويحك "

1765

وحدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: " مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة، قال: اركبها قال: إنها بدنة قال: اركبها "،

1766

ووجدنا أبا بكرة، قد حدثنا، قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: حدثنا سفيان، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله

1767

ووجدنا ابن أبي داود، قد حدثنا، قال: حدثنا المقدمي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، " أنه رأى رجلا يسوق بدنة، قال: اركبها قال: إنها بدنة قال: اركبها " قال: فلقد رأيته يساير النبي صلى الله عليه وسلم في عنقها نعل

1768

ووجدنا علي بن شيبة، قد حدثنا، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال: " مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو يسوق بدنة، قال: اركبها قال: إنها بدنة قال: اركبها "،

1769

ووجدنا عبد الله بن محمد بن حشيش البصري، قد حدثنا، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي، قال: حدثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وشعبة بن الحجاج، قالا: حدثنا قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله فكان الذي في هذه الآثار التي روينا إباحة رسول الله صلى الله عليه وسلم ركوب البدنة لسائقها فاحتمل أن يكون ذلك لأن ركوب البدنة مباح على كل الأحوال كما قال أهل المقالة الأولى، وكما ذهبوا إليه في تأويل الآية التي تلونا واحتمل أن يكون ذلك لجهد رآه بالسائق ولضرارة به، فأباحه بذلك ركوب البدنة فنظرنا، هل نجد في شيء من الآثار ما يدلنا على شيء في ذلك؟

فإذا:

ت. الدكتور سعد الدين أونال — مركز البحوث الإسلامية التابع لوقف الديانة التركي، استانبول — الأولى