[فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سجود السهو]
ج ١ · ص ٣٣٢
ركعات» .
وقال الحاكم أيضا: أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد المروزي، حدثنا أبو قلابة، حدثنا أبو الوليد، حدثنا أبو عوانة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عمرو بن مرة، عن عمارة بن عمير، «عن ابن جبير بن مطعم، عن أبيه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى» .
قال الحاكم أيضا: حدثنا إسماعيل بن محمد، حدثنا محمد بن عدي بن كامل، حدثنا وهب بن بقية الواسطي، حدثنا خالد بن عبد الله، عن محمد بن قيس، «عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم (صلى الضحى ست ركعات) » .
ثم روى الحاكم عن إسحاق بن بشير المحاملي، حدثنا عيسى بن موسى، عن جابر عن عمر بن صبح، عن مقاتل بن حيان، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق، «عن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما، قالتا: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى ثنتي عشرة ركعة) » وذكر حديثا طويلا.
وقال الحاكم: أخبرنا أبو أحمد بن محمد الصيرفي، حدثنا أبو قلابة الرقاشي، حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة،
ج ١ · ص ٣٣٣
«عن علي رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، (كان يصلي الضحى) » .
وبه إلى أبي الوليد. حدثنا أبو عوانة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عمرو بن مرة، عن عمارة بن عمير العبدي، «عن ابن جبير بن مطعم، عن أبيه، أنه (رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى) » .
قال الحاكم: وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، وأبي ذر الغفاري، وزيد بن أرقم، وأبي هريرة، وبريدة الأسلمي، وأبي الدرداء، وعبد الله بن أبي أوفى، وعتبان بن مالك، وأنس بن مالك، وعتبة بن عبد الله السلمي، ونعيم بن همار الغطفاني، وأبي أمامة الباهلي رضي الله عنهم، ومن النساء: عائشة بنت أبي بكر، وأم هانئ، وأم سلمة رضي الله عنهن، كلهم شهدوا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها.
وذكر الطبراني من حديث علي، وأنس، وعائشة، وجابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم ( «كان يصلي الضحى ست ركعات» )
فاختلف الناس في هذه الأحاديث على طرق، منهم من رجح رواية الفعل على الترك بأنها مثبتة تتضمن زيادة علم خفيت على النافي. قالوا: وقد يجوز أن يذهب علم مثل هذا على كثير من الناس، ويوجد عند الأقل. قالوا: