تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

[بقية طرق المانعين من فسخ الحج إلى العمرة] — زاد المعاد في هدي خير العباد

من زاد المعاد في هدي خير العباد لـمحمد بن أبي بكر ابن قيّم الجوزية — الورقة ٨٢٨ من ٢٬٦٢٨.

[بقية طرق المانعين من فسخ الحج إلى العمرة]

ج ٢ · ص ٣٥٢

فصل

في هديه صلى الله عليه وسلم في أذكار الوضوء

ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه ( «وضع يديه في الإناء الذي فيه الماء ثم قال للصحابة: توضئوا بسم الله» )

وثبت عنه أنه قال لجابر رضي الله عنه ( «ناد بوضوء " فجيء بالماء فقال " خذ يا جابر فصب علي وقل بسم الله " قال: فصببت عليه وقلت بسم الله، قال: فرأيت الماء يفور من بين أصابعه» )

وذكر أحمد عنه من حديث أبي هريرة، وسعيد بن زيد، وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهم: ( «لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه» ) وفي أسانيدها لين.

وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( «من أسبغ الوضوء ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له أبواب الجنة

ج ٢ · ص ٣٥٣

الثمانية يدخل من أيها شاء» ) ذكره مسلم.

وزاد الترمذي بعد التشهد ( «اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين» ) وزاد الإمام أحمد: ثم رفع نظره إلى السماء، وزاد ابن ماجه مع أحمد قول ذلك ثلاث مرات.

وذكر بقي بن مخلد في " مسنده " من حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا ( «من توضأ ففرغ من وضوئه، ثم قال: سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، كتب في رق، وطبع عليها بطابع، ثم رفعت تحت العرش، فلم يكسر إلى يوم القيامة» ) ورواه النسائي في " كتابه الكبير " من كلام أبي سعيد الخدري، وقال النسائي: باب: ما يقول بعد فراغه من وضوئه فذكر بعض ما تقدم.

ثم ذكر بإسناد صحيح من حديث أبي موسى الأشعري قال: «أتيت

ط. مؤسسة الرسالة، بيروت — مكتبة المنار الإسلامية، الكويت · الطبعة السابعة والعشرون ١٤١٥هـ/١٩٩٤م