[سورة الأنفال (8) : آية 2]
ج ٥ · ص ٧٨
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
عم يتساءلون (1)
الأصل «عن ما» حذفت الألف فرقا بين الاستفهام والخبر لأن المعنى: عن أي شيء يتساءلون، وحكى الفراء: أن المعنى لأي شيء يتساءلون. قال أبو جعفر: و «عن» بمعنى اللام لا يعرف والتقدير: يتساءلون عن النبأ العظيم، وحذف لدلالة الكلام.
الذي هم فيه مختلفون (3)
في موضع خفض.
كلا سيعلمون (4)
كلا قيل: هو التمام أي ليس الأمر على ما زعم المشركون من إنكار البعث.
«ستعلمون» «1» تهديد لهم على قراءة الحسن التقدير قل لهم: ستعلمون. «ثم كلا ستعلمون» يعلمون معطوف عليه وقراءة العامة بالياء.
ألم نجعل الأرض مهادا (6)
يكون واحدا، ويكون جمع مهده.
والجبال أوتادا (7)
معطوف عليه جمع وتد ومن أدغم قال ود. ولا يجوز الإدغام في الجميع لأن الألف قد فصلت بين الحرفين.
وخلقناكم أزواجا (8)