تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

( [فصل] السين المفتوحة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

من غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب لـمحمد بن عزير السجستاني، أبو بكر العزيري — الورقة ٢٤٦ من ٤٩٩.

( [فصل] السين المفتوحة)

ج ١ · ص ٢٨٦

بهم سمع بهم بلغة قريش. شفا جرف: وشفا الوادي والبئر والقبر، وما أشبهها، وشفيره أيضا أي حرفه. شغفها حبا: أصاب حبه شغاف قلبها، كما تقول: كبده، [إذا] أصاب كبده. ورأسه إذا أصاب رأسه، والشغاف: غلاف القلب، ويقال: هو حبة القلب، وهي علقة سوداء في صميمه وشعفها حبا [أي] ارتفع حبه إلى أعلى موضع من قلبها، مشتق من شعفات الجبال، أي رؤوس الجبال. وقولهم فلان مشعوف بفلانة، أي ذهب به الحب أقصى المذاهب. الشجرة الملعونة في القرآن: شجرة الزقوم. شاكلته: ناحيته وطريقته، ويدل على هذا قوله جل وعز

ج ١ · ص ٢٨٧

{فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا} أي طريقا. ويقال: على شاكلته: على خليقته وطبيعته، وهو من الشكل. يقال: لست على شكلي وشاكلتي. شططا: جورا وغلوا في القول وغيره. شتى: يقال: لمختلف. وقوله جل وعز: {من نبات شتى} يقال: مختلف الألوان والطعوم. شجرة الخلد: [أي] من أكل منها لا يموت. شاطئ الوادي: وشط الوادي سواء. شاخصة أبصار الذين كفروا: مرتفعة الأجفان لا تكاد تطرف من هول ما هم فيه.

ج ١ · ص ٢٨٨

شوبا من حميم: خلطا من حميم. شكله: / مثله وضربه. شرع لكم من الدين: أي فتح لكم وعرفكم طريقه. شريعة من الأمر: أي سنة وطريقة. شطأه: فراخه وصغاره. يقال: أشطأ الزرع إذا أفرخ، وهذا مثل ضربه الله عز وجل للنبي - صلى الله عليه وسلم - إذ أخرج وحده، ثم قواه الله بأصحابه. شديد القوى: يعني جبريل عليه السلام. وأصل القوى من قوى الحبل، وهي طاقاته، واحدتها قوة. شوى: جمع شواة، وهي جلدة الرأس.

ت. محمد أديب عبد الواحد جمران — دار قتيبة - سوريا — الأولى، ١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م