تخطَّ إلى المحتوى

كتبٌ تُقرأ لا تُتصفَّح

918 — جامع بيان العلم وفضله

من جامع بيان العلم وفضله لـيوسف بن عبد الله ابن عبد البرّ — الورقة ١٬٠٦٩ من ٢٬٨٥٣.

918

ومن أحسن ما قيل في ذلك أيضا قول نصر بن أحمد الخبزأرزي:

[البحر الطويل]

لسان الفتى حتف الفتى حين يجهل ... وكل امرئ ما بين فكيه مقتل

إذا ما لسان المرء أكثر هذره ... فذاك لسان بالبلاء موكل

وكم فاتح أبواب شر لنفسه ... إذا لم يكن قفل على فمه مقفل

ومن أمن الآفات عجبا برأيه ... أحاطت به الآفات من حيث يجهل

أعلمكم ما علمتني تجاربي ... وقد قال قبلي قائل متمثل

إذا قلت قولا كنت رهن جوابه ... فحاذر جواب السوء إن كنت تعقل

إذا شئت أن تحيا سعيدا مسلما ... فدبر وميز ما تقول وتفعل

قال أبو عمر: الكلام بالخير أفضل من السكوت؛ لأن أرفع ما في السكوت السلامة، والكلام بالخير غنيمة , وقد قالوا: من تكلم بالخير غنم ومن سكت سلم، والكلام في العلم أفضل من الأعمال، وهو يجري عندهم مجرى الذكر والتلاوة إذا أريد به نفي الجهل ووجه الله تعالى والوقوف على حقيقة المعاني

919

أخبرنا عبد الوارث، نا قاسم، نا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، نا مسلم بن إبراهيم، نا هشام، نا قتادة قال: " مكتوب في الحكمة: طوبى لعالم ناطق أو لباغ مستمع "

920

حدثنا عبد الوارث، نا قاسم، نا أحمد بن زهير، نا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي قال: سمعت أبا الذيال يقول: «تعلم الصمت»

921

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه كان يقول: «الصمت حكم وقليل فاعله»

922

قال أبو العتاهية:

[البحر الطويل]

وفي الصمت المبلغ عنك حكم ... كما أن الكلام يكون حكما

إذا لم تحترس من كل طيش ... أسأت إجابة وأسأت فهما

أشد الناس للعلم ادعاء ... أقلهم لما هو فيه علما

أرى الإنسان منقوصا ضعيفا ... وما آلو لعلم الغيب رجما

ت. أبي الأشبال الزهيري — دار ابن الجوزي، السعودية