تخطَّ إلى المحتوى

وثمّ مطوّلاتُ الأئمّة — ٣٤ كتابًا تُقرأ بفصولها. إلى المطوّلات ←

  1. ١٬١٨٨ · ١ · ٢

    عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم, عن أبيه, عن جده - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كتب إلى أهل اليمن ... فذكر الحديث, وفيه: «أن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة, فإنه قود, إلا أن يرضى أولياء المقتول, وإن في النفس الدية مائة من الإبل, وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية, وفي اللسان الدية, وفي الشفتين الدية, وفي الذكر الدية, وفي البيضتين الدية, وفي الصلب الدية, وفي العينين الدية, وفي الرجل الواحدة نصف الدية, وفي المأمومة ثلث الدية, وفي الجائفة ثلث الدية, وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل, وفي كل إصبع من أصابع اليد والرجل عشر من الإبل, وفي السن خمس من الإبل وفي الموضحة خمس من الإبل, وإن الرجل يقتل بالمرأة, وعلى أهل الذهب ألف دينار». أخرجه أبو داود في «المراسيل» والنسائي, وابن خزيمة, وابن الجارود, وابن حبان, وأحمد, واختلفوا في صحته.

  2. ١٬١٨٩ · ١

    وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «دية الخطأ أخماسا: عشرون حقة, وعشرون جذعة, وعشرون بنات مخاض, وعشرون بنات لبون, وعشرون بني لبون». أخرجه الدارقطني. وأخرجه الأربعة, بلفظ: «وعشرون بني مخاض» -, بدل: بني لبون. وإسناد الأول أقوى. وأخرجه ابن أبي شيبة من وجه آخر موقوفا, وهو أصح من المرفوع.

  3. ١٬١٩٠ · ١

    وأخرجه أبو داود, والترمذي: من طريق عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده رفعه: «الدية ثلاثون حقة, وثلاثون جذعة, وأربعون خلفة، في بطونها أولادها».

  4. ١٬١٩١ · ١ · ٢ · ٣

    وعن ابن عمرو رضي الله عنهما, عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن أعتى الناس على الله ثلاثة: من قتل في حرم الله, أو قتل غير قاتله, أو قتل لذحل الجاهلية». أخرجه ابن حبان في حديث صححه.

  5. ١٬١٩٢ · ٤

    وأصله في البخاري: من حديث ابن عباس.

  6. ١٬١٩٣ · ١

    وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «ألا إن دية الخطأ شبه العمد - ما كان بالسوط والعصا - مائة من الإبل, منها أربعون في بطونها أولادها». أخرجه أبو داود, والنسائي, وابن ماجه, وصححه ابن حبان.

  7. ١٬١٩٤ · ١ · ٢ · ٣

    وعن ابن عباس رضي الله عنهما, عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «هذه وهذه سواء». يعني: الخنصر والإبهام. رواه البخاري. ولأبي داود والترمذي: «دية الأصابع سواء, والأسنان سواء: الثنية والضرس سواء». ولابن حبان: «دية أصابع اليدين والرجلين سواء, عشرة من الإبل لكل إصبع».

  8. ١٬١٩٥ · ١

    وعن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده رفعه قال: «من تطبب - ولم يكن بالطب معروفا - فأصاب نفسا فما دونها, فهو ضامن». أخرجه الدارقطني, وصححه الحاكم, وهو عند أبي داود, والنسائي وغيرهما; إلا أن من أرسله أقوى ممن وصله.

  9. ١٬١٩٦ · ١

    وعنه; أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «في المواضح خمس, خمس من الإبل». رواه أحمد. والأربعة. وزاد أحمد: «والأصابع سواء, كلهن عشر, عشر من الإبل». وصححه ابن خزيمة, وابن الجارود.

  10. ١٬١٩٧ · ١ · ٢ · ٣

    وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «عقل أهل الذمة نصف عقل المسلمين». رواه أحمد والأربعة. ولفظ أبي داود: «دية المعاهد نصف دية الحر». وللنسائي: «عقل المرأة مثل عقل الرجل, حتى يبلغ الثلث من ديتها». وصححه ابن خزيمة.

  11. ١٬١٩٨ · ١

    وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد, ولا يقتل صاحبه, وذلك أن ينزو الشيطان, فتكون دماء بين الناس في غير ضغينة, ولا حمل سلاح». أخرجه الدارقطني وضعفه.

  12. ١٬١٩٩ · ١ · ٢

    عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قتل رجل رجلا على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم. فجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - ديته اثني عشر ألفا. رواه الأربعة, ورجح النسائي وأبو حاتم إرساله.

  13. ١٬٢٠٠ · ١ · ٢

    وعن أبي رمثة قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - ومعي ابني فقال: «من هذا?» قلت: ابني. أشهد به. قال: «أما إنه لا يجني عليك, ولا تجني عليه». رواه النسائي, وأبو داود, وصححه ابن خزيمة, وابن الجارود

المراجع والتفصيلُ في صفحة المصادر.