وثمّ مطوّلاتُ الأئمّة — ٣٤ كتابًا تُقرأ بفصولها. إلى المطوّلات ←
باب
: «سبحانك اللهم وبحمدك, تبارك اسمك, وتعالى جدك, ولا إله غيرك».
٢٣ مدخلًا
-
١
رواه مسلم بسند منقطع, والدارقطني موصولا، وهو موقوف.
-
٢٧١ · ١
ونحوه عن أبي سعيد مرفوعا عند الخمسة. وفيه: وكان يقول بعد التكبير: «أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم, من همزه, ونفخه, ونفثه». (2)
-
٢٧٢ · ١
وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستفتح الصلاة بالتكبير, والقراءة: ب (الحمد لله رب العالمين) وكان إذا ركع لم يشخص رأسه, ولم يصوبه, ولكن بين ذلك. وكان إذا رفع من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما. وإذا رفع من السجود لم يسجد حتى يستوي جالسا. وكان يقول في كل ركعتين التحية. وكان يفرش رجله اليسرى وينصب اليمنى. وكان ينهى عن عقبة الشيطان, وينهى أن يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع. وكان يختم الصلاة بالتسليم. أخرجه مسلم, وله علة.
-
٢٧٣
وعن ابن عمر - رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة, وإذا كبر للركوع, وإذا رفع رأسه من الركوع. متفق عليه. (1)
-
٢٧٤ · ١
وفي حديث أبي حميد, عند أبي داود: يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه, ثم يكبر.
-
٢٧٥ · ١
ولمسلم عن مالك بن الحويرث - رضي الله عنه - نحو حديث ابن عمر, ولكن قال: حتى يحاذي بهما فروع أذنيه.
-
٢٧٦ · ١
وعن وائل بن حجر - رضي الله عنه - قال: صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فوضع يده اليمنى على يده اليسرى على صدره. أخرجه ابن خزيمة.
-
٢٧٧ · ١ · ٢
وعن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن». متفق عليه. وفي رواية, لابن حبان والدارقطني: لا تجزي صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب». وفي أخرى, لأحمد وأبي داود, والترمذي, وابن حبان: «لعلكم تقرءون خلف إمامكم?» قلنا: نعم. قال: «لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب, فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها». (3)
-
٢٧٨ · ١ · ٢ · ٣ · ٤
وعن أنس - رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة ب (الحمد لله رب العالمين) متفق عليه. زاد مسلم: لا يذكرون: (بسم الله الرحمن الرحيم) في أول قراءة ولا في آخرها. وفي رواية لأحمد, والنسائي وابن خزيمة: لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم. وفي أخرى لابن خزيمة: كانوا يسرون. وعلى هذا يحمل النفي في رواية مسلم, خلافا لمن أعلها. (5)
-
٢٧٩ · ١
وعن نعيم المجمر - رضي الله عنه - قال: صليت وراء أبي هريرة، فقرأ: (بسم الله الرحمن الرحيم) ثم قرأ بأم القرآن, حتى إذا بلغ: (ولا الضالين) , قال: «آمين» ويقول كلما سجد, وإذا قام من الجلوس: الله أكبر. ثم يقول إذا سلم: والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله - صلى الله عليه وسلم. رواه النسائي وابن خزيمة.
-
٢٨٠ · ١
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا قرأتم الفاتحة فاقرءوا: (بسم الله الرحمن الرحيم) , فإنها إحدى آياتها». رواه الدارقطني, وصوب وقفه.
-
٢٨١
وعنه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع صوته وقال: «آمين». رواه الدارقطني وحسنه, والحاكم وصححه. (1)
-
٢٨٢ · ١
ولأبي داود والترمذي من حديث وائل بن حجر نحوه.
-
٢٨٣ · ١
وعن عبد الله بن أبي أوفى -رضي الله عنهما- قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني لا أستطيع أن آخذ من القرآن شيئا, فعلمني ما يجزئني [منه]. قال: «سبحان الله, والحمد لله, ولا إله إلا الله، والله أكبر, ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ... ». الحديث. رواه أحمد, وأبو داود, والنسائي, وصححه ابن حبان, والدارقطني, والحاكم.
-
٢٨٤ · ١
وعن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي بنا, فيقرأ في الظهر والعصر - في الركعتين الأوليين - بفاتحة الكتاب وسورتين, ويسمعنا الآية أحيانا, ويطول الركعة الأولى, ويقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب. متفق عليه.
-
٢٨٥
وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: كنا نحزر قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم - في الظهر والعصر, فحزرنا قيامه في الركعتين الأوليين من الظهر قدر: (الم تنزيل) السجدة. وفي الأخريين قدر النصف من ذلك. وفي الأوليين من العصر على قدر الأخريين من الظهر, والأخريين من الظهر. رواه مسلم. (1)
-
٢٨٦ · ١ · ٢
وعن سليمان بن يسار - رضي الله عنه - قال: كان فلان يطيل الأوليين من الظهر, ويخفف العصر, ويقرأ في المغرب بقصار المفصل، وفي العشاء بوسطه وفي الصبح بطوله. فقال أبو هريرة: ما صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول الله - صلى الله عليه وسلم - من هذا. أخرجه النسائي بإسناد صحيح.
-
٢٨٧ · ١
وعن جبير بن مطعم - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في المغرب بالطور. متفق عليه.
-
٢٨٨ · ١
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة: (الم تنزيل) السجدة, و (هل أتى على الإنسان) متفق عليه.
-
٢٨٩ · ٢
وللطبراني من حديث ابن مسعود: يديم ذلك.
-
٢٩٠ · ١
وعن حذيفة - رضي الله عنه - قال: صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فما مرت به آية رحمة إلا وقف عندها يسأل, ولا آية عذاب إلا تعوذ منها. أخرجه الخمسة, وحسنه الترمذي.
-
٢٩١ · ١
وعن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا, فأما الركوع فعظموا فيه الرب, وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء, فقمن أن يستجاب لكم». رواه مسلم.
-
٢٩٢
وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: في ركوعه وسجوده
المراجع والتفصيلُ في صفحة المصادر.