حديث كعب بن عجرة

1. ١٨٬١٠١

   حدثنا هشيم، أخبرنا أبو بشر، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون، وقد حصرنا المشركون، وكانت لي وفرة، فجعلت الهوام تساقط على وجهي، فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «أيؤذيك هوام رأسك؟» قلت: نعم، فأمره أن يحلق، قال: ونزلت هذه الآية: {فمن كان منكم مريضا، أو به أذى من رأسه، ففدية من صيام، أو صدقة، أو نسك} [البقرة: 196]

2. ١٨٬١٠٢

   حدثنا هشيم، أخبرنا خالد، عن أبي قلابة، عن كعب بن عجرة، قال: قملت حتى ظننت أن كل شعرة من رأسي فيها القمل من أصلها إلى فرعها، فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم حين رأى ذلك، قال: «احلق» ونزلت الآية، قال: «أطعم ستة مساكين ثلاثة آصع من تمر»

3. ١٨٬١٠٣

   حدثنا إسماعيل بن عمر، حدثنا داود بن قيس، عن سعد بن إسحاق بن فلان بن كعب بن عجرة، أن أبا ثمامة الحناط، حدثه أن كعب بن عجرة حدثه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «إذا توضأ أحدكم، فأحسن وضوءه، ثم خرج عامدا إلى الصلاة، فلا يشبك بين يديه، فإنه في الصلاة»

4. ١٨٬١٠٤

   حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة أن رجلا، قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، قد علمنا السلام عليك، فكيف الصلاة عليك؟ قال: " قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد "

5. ١٨٬١٠٥

   حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: حدثني الحكم، عن ابن أبي ليلى، قال: وحدثنا محمد بن جعفر، أخبرنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت ابن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة قال ابن جعفر قال: ألا أهدي لك هدية؟ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا، أو عرفنا، كيف السلام عليك، فكيف الصلاة؟ قال: «قولوا اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد»

6. ١٨٬١٠٦

   قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأذاه القمل في رأسه، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه، وقال: «صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، مدين مدين لكل إنسان، أو انسك بشاة، أي ذلك فعلت أجزأك»

7. ١٨٬١٠٧

   حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة قال: أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أوقد تحت قدر، والقمل يتناثر على وجهي، أو قال: حاجبي، فقال: «أيؤذيك هوام رأسك؟» قال: قلت: نعم، قال: «فاحلقه، وصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، أو انسك نسيكة» قال أيوب: لا أدري بأيتهن بدأ.

8. ١٨٬١٠٨

   حدثنا، عفان، حدثنا، شعبة، أخبرني الحكم، قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لقيني كعب بن عجرة فذكر الحديث

9. ١٨٬١٠٩

   حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن عبد الله بن معقل، قال: قعدت إلى كعب بن عجرة، وهو في المسجد، فسألته عن هذه الآية: {ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [البقرة: 196] ، قال: فقال كعب: نزلت في كان بي أذى من رأسي، فحملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، والقمل يتناثر على وجهي، فقال: «ما كنت أرى أن الجهد بلغ بك ما أرى، أتجد شاة؟» فقلت: لا، فنزلت هذه الآية {ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [البقرة: 196] ، قال: «صوم ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين، نصف صاع نصف صاع طعام لكل مسكين» قال: فنزلت في خاصة، وهي لكم عامة

10. ١٨٬١١٠

    حدثنا عفان، حدثنا شعبة، حدثنا عبد الرحمن بن الأصبهاني، قال: سمعت عبد الله بن معقل يقول: قعدت إلى كعب في هذا المسجد فذكر معناه

11. ١٨٬١١١

    حدثنا بهز، حدثنا شعبة، حدثنا عبد الرحمن بن الأصبهاني قال: سمعت عبد الله بن معقل، قال قعدت إلى كعب بن عجرة في هذا المسجد، فسألته عن هذه الآية، فذكر الحديث وقال: «أطعم ستة مساكين كل مسكين نصف صاع من طعام»

12. ١٨٬١١٢

    حدثنا حجاج، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن رجل من بني سالم، عن أبيه، عن جده، عن كعب بن عجرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يتطهر رجل في بيته، ثم يخرج لا يريد إلا الصلاة، إلا كان في صلاة، حتى يقضي صلاته، ولا يخالف أحدكم بين أصابع يديه في الصلاة»

13. ١٨٬١١٣

    حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن كعب بن عجرة، قال: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقملي يتساقط على وجهي، فقال: «أتؤذيك هوامك هذه؟» قال: قلت: نعم، قال: فأمرني أن أحلق وهم بالحديبية، ولم يبين لهم أنهم يحلقون بها، وهم على طمع أن يدخلوا مكة، فأنزل الله الفدية، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أطعم فرقا بين ستة مساكين، أو أصوم ثلاثة أيام، أو أذبح شاة

14. ١٨٬١١٤

    حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرني محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن بعض بني كعب بن عجرة، عن كعب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأت، فأحسنت وضوءك، ثم عمدت إلى المسجد، فأنت في صلاة، فلا تشبك بين أصابعك»

15. ١٨٬١١٥

    حدثنا قران بن تمام أبو تمام الأسدي، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن كعب بن عجرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا توضأت، فأحسنت وضوءك، ثم خرجت عامدا إلى المسجد، فلا تشبكن بين أصابعك» قال: قران أراه قال: «فإنك في صلاة»

16. ١٨٬١١٦

    حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن كعب بن عجرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر كعبا أن يحلق رأسه من القمل. قال: «صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين مدين مدين، أو اذبح»

17. ١٨٬١١٧

    حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا خالد، عن أبي قلابة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، زمن الحديبية، وأنا كثير الشعر، فقال: «كأن هوام رأسك تؤذيك؟» فقلت: أجل، قال «فاحلقه، واذبح شاة، أو صم ثلاثة أيام، أو تصدق بثلاثة آصع من تمر بين ستة مساكين»

18. ١٨٬١١٨

    حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، أخبرني مغيرة بن مسلم، عن مطر الوراق، عن ابن سيرين، عن كعب بن عجرة، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقربها، وعظمها، قال: ثم مر رجل متقنع في ملحفة، فقال: «هذا يومئذ على الحق» فانطلقت مسرعا، أو قال: محضرا، فأخذت بضبعيه، فقلت: هذا يا رسول الله؟ قال: «هذا» فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه

19. ١٨٬١١٩

    حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن عبد الله بن معقل بن مقرن، عن كعب بن عجرة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يصوم ثلاثة أيام، أو يطعم ستة مساكين، أو يذبح شاة»

20. ١٨٬١٢٠

    حدثنا حسين بن محمد، حدثنا سليمان يعني ابن قرم، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن عبد الله بن معقل المزني، قال: سمعت كعب بن عجرة يقول: في هذا المسجد، يعني مسجد الكوفة، في نزلت هذه الآية، خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، مهلين بعمرة، فوقع القمل في رأسي، ولحيتي، وحاجبي، وشاربي، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسل إلي، فدعاني، فلما رآني قال: «لقد أصابك بلاء، ونحن لا نشعر ادعوا لي الحجام» فلما جاءه أمره، فحلقني، قال: «أتقدر على نسك؟» قلت: لا، قال: «فصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من تمر»

21. ١٨٬١٢١

    حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أخبرنا الحكم، عن ابن أبي ليلى عن كعب بن عجرة، قال: نزلت في

22. ١٨٬١٢٢

    حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن داود عن الشعبي، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، هذا الحديث

23. ١٨٬١٢٣

    حدثنا هشيم، أخبرنا أشعث، عن الشعبي، عن عبد الله بن معقل، عن كعب بن عجرة بنحو من ذلك إلا أنه قال: «أطعم المساكين ثلاثة آصع من تمر بين ستة مساكين»

24. ١٨٬١٢٤

    حدثنا إسماعيل وابن أبي عدي، عن داود، عن الشعبي، عن كعب بن عجرة، قال ابن أبي عدي: إن كعبا أحرم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكراه وقالا: «ثلاثة آصع من تمر بين ستة مساكين»

25. ١٨٬١٢٥

    حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، أن النبي صلى الله عليه وسلم، «أمر كعبا حين حلق رأسه، أن يذبح شاة، أو يصوم ثلاثة أيام، أو يطعم فرقا بين ستة مساكين»

26. ١٨٬١٢٦

    حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني أبو حصين، عن الشعبي، عن عاصم العدوي، عن كعب بن عجرة، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو دخل، ونحن تسعة وبيننا وسادة من أدم فقال: «إنها ستكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون، فمن دخل عليهم، فصدقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم، فليس مني، ولست منه وليس بوارد علي الحوض، ومن لم يصدقهم بكذبهم، ويعنهم على ظلمهم، فهو مني وأنا منه، وهو وارد علي الحوض»

27. ١٨٬١٢٧

    حدثنا عبدة بن سليمان، أخبرنا مسعر، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إنا قد علمنا السلام عليك، فكيف الصلاة؟ قال: فعلمه أن يقول: «اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد»

28. ١٨٬١٢٨

    حدثنا يحيى، عن سيف، قال: سمعت مجاهدا، يقول: حدثني ابن أبي ليلى، قال: حدثني كعب بن عجرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، وقف عليه بالحديبية، قال: ورأسه يتهافت قملا، قال: «أيؤذيك هوامك» ؟ قال : قلت: نعم، قال: «فاحلق رأسك» قال: في نزلت {فمن كان منكم مريضا، أو به أذى من رأسه، ففدية من صيام، أو صدقة، أو نسك} [البقرة: 196] قال: فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «صم ثلاثة أيام، أو تصدق بفرق بين ستة، أو بنسك ما تيسر»

29. ١٨٬١٢٩

    حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن محمد، عن كعب بن عجرة قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر فتنة فقربها، فمر رجل متقنع فقال: «هذا يومئذ على الهدى» قال: فاتبعته حتى أخذت بضبعيه، فحولت وجهه إليه، وكشفت عن رأسه، فقلت هذا يا رسول الله؟ قال: «نعم» فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه

30. ١٨٬١٣٠

    حدثنا يزيد، أخبرنا شريك بن عبد الله، عن محمد بن عجلان، عن المقبري، عن كعب بن عجرة قال: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وقد شبكت بين أصابعي، فقال لي: «يا كعب إذا كنت في المسجد، فلا تشبك بين أصابعك، فأنت في صلاة ما انتظرت الصلاة»

31. ١٨٬١٣١

    حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يحلق رأسه، وينسك نسكا، أو يصوم ثلاثة أيام، أو يطعم فرقا بين ستة مساكين»

32. ١٨٬١٣٢

    حدثنا هاشم، حدثنا عيسى بن المسيب البجلي، عن الشعبي، عن كعب بن عجرة، قال: بينما أنا جالس في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، مسندي ظهورنا إلى قبلة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، سبعة رهط أربعة من موالينا، وثلاثة من عربنا، إذ خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلاة الظهر حتى انتهى إلينا، فقال: «ما يجلسكم هاهنا» قلنا: يا رسول الله ننتظر الصلاة، قال: فأرم قليلا، ثم رفع رأسه، فقال: " أتدرون ما يقول ربكم عز وجل، قال: " قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: " فإن ربكم عز وجل يقول: من صلى الصلاة لوقتها، وحافظ عليها، ولم يضيعها استخفافا بحقها فله علي عهد أن أدخله الجنة، ومن لم يصلها لوقتها، ولم يحافظ عليها، وضيعها استخفافا بحقها، فلا عهد له، إن شئت عذبته، وإن شئت غفرت له "

33. ١٨٬١٣٣

    حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب، قال: لما نزلت {إن الله وملائكته يصلون على النبي} [الأحزاب: 56] قالوا: كيف نصلي عليك يا نبي الله؟ قال: «قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد» قال: ونحن نقول وعلينا معهم، قال يزيد: فلا أدري أشيء زاده ابن أبي ليلى من قبل نفسه أو شيء رواه كعب

المراجع والتفصيلُ في صفحة المصادر.