( [فصل] الجيم المكسورة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

حففناهما بنخل: أطفناهما من جوانبهما بنخل. والحفاف: الجانب، وجمعه أحفة. حمئة: مهموزة: ذات حمأة. وحمية وحامية بلا همز أي حارة. حنانا من لدنا: رحمة من عندنا. قال أبو عمر: عن ثعلب عن ابن الأعرابي عن المفضل: ((وحنانا من لدنا)) أي هيبة: قال: كل من رآه هابه ووقره. حصيدا خامدين: معناه - والله أعلم - أنهم حصدوا بالسيف والموت، كما يحصد الزرع، فلم تبق منهم بقية. وقوله جل وعز: {منها قائم وحصيد} يعني القرى التي أهلكت، منها قائم [أي]

vol. 1 · p. 193

قد بقيت حيطانها، ومنها حصيد قد امحى أثره. حدب: نشز ونشز من الأرض، أي ارتفاع. حصب جهنم: كل شيء ألقيته في نار فهو حصب قد حصبتها به. ويقال: حصب جهنم: حطب جهنم بالحبشية. قوله (بالحبشية) إن كان أراد أن هذه الكلمة حبشية وعربية بلفظ واحد [فهو وجه] أو أراد أنها حبشية الأصل سمعتها العرب، فتكلمت بها فصارت عربية حينئذ، فذلك وجه [أيضا] . وإلا فليس في القرآن غير العربية. ويقرأ: ((حضب جهنم)) بالضاد معجمة، وهو ما هيجت به النار وأوقدتها.

( [فصل] الحاء المفتوحة)

vol. 1 · p. 194

حسيسها: صوتها. حمل: ما تحمل الإناث في بطونها. والحمل ما حمل على ظهر أو على رأس. حدائق ذات بهجة: بساتين ذات حسن، واحدتها حديقة، والحديقة كل بستان عليه / حائط، وما لم يكن عليه حائط لم يقل له حديقة. حق عليهم القول: أي وجبت عليهم الحجة، فوجب العذاب ومثله: {حقت كلمة ربك} أي وجبت. الحيوان: [الحياة] . كقوله جل وعز: {وإن الدار الآخرة لهي الحيوان} أي الحياة. والحيوان أيضا كل ذي روح. حناجر: جمع حنجرة وحنجور، وهما رأس الغلصمة، حيث تراه حديدا من خارج الحلق.