( [فصل] الدال المضمومة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

تقولها، وهي بلغتهم سب. فأمر الله جل وعز المؤمنين ألا يقولوها حتى لا تقولها اليهود. و (راعنا) منون اسم مأخوذ من الرعونة أي لا تقولوا حمقا وجهلا. [الرجفة] : حركة الأرض، يعني الزلزلة الشديدة. رحبت: [أي] الأرض: اتسعت. روع: فزع.

vol. 1 · p. 237

رعد: روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -[أنه] قال: ((إن الله جل وعز ينشىء السحاب فينطق أحسن النطق، ويضحك أحسن الضحك، فمنطقه الرعد، وضحكه البرق)) . وقال ابن عباس: ((الرعد ملك اسمه الرعد، وهو الذي تسمعون صوته، والبرق سوط من نور يزجر به الملك السحاب)) . وقال أهل اللغة: الرعد صوت السحاب، والبرق نور وضياء يصحبان ويحثان السحاب. رابيا: عاليا على الماء. ردوا أيديهم في أفواههم: عضوا أناملهم حنقا وغيظا مما أتاهم به الرسل. كقوله جل وعز: {وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ} . وقيل: {ردوا أيديهم في أفواههم} : أومؤوا إلى الرسل أن اسكتوا.

vol. 1 · p. 238

رواسي: ثوابت، يعني جبالا. رجلك: أي رجالتك. [الرقيم] : لوح كتب فيه خبر أصحاب الكهف، ونصب على باب الكهف. والرقيم الكتاب، وهو فعيل بمعنى مفعول. ومنه: {كتاب مرقوم} أي مكتوب. ويقال: الرقيم: اسم الوادي الذي فيه الكهف. ربطنا: على قلوبهم: ثبتنا قلوبهم، وألهمناهم الصبر. رتقا ففتقناهما: قيل كانت السموات سماء واحدة والأرضون أرضا واحدة، ففتقهما الله تعالى [وجعلهما سبع سموات وسبع أرضين، وقيل كانت السماء مع الأرض جميعا ففتقهما الله] بالهواء الذي جعل بينهما.

vol. 1 · p. 239

ويقال: فتقت السماء بالمطر والأرض بالنبات. ربت: انتفخت. ربوة ذات قرار [و] معين: قيل: إنها دمشق والربوة والربوة والربوة: الارتفاع من الأرض. ذات قرار: يستقر بها للعمارة. ومعين: [أي ماء] ظاهر جار. رأفة: أرق الرحمة. [الرس: أي المعدن] . وكل ركية لم تطو فهي رس. ردف لكم: وردفكم بمعنى تبعكم، وجاء بعدكم. راسيات: ثابتات. ركوبهم: ما يركبون. و ((ركوبهم)) فعلهم، مصدر (ركبت) .