( [فصل] الراء المضمومة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

سماعون للكذب: [قابلون] للكذب، كما يقال: لا تسمع من فلان قوله، أي لا تقبل قوله. وجائز أن يكون ((سماعون للكذب)) أي يسمعون منك ليكذبوا عليك {سماعون لقوم آخرين لم يأتوك} أي هم عيون لأولئك الغيب. وقوله جل وعلا: {وفيكم سماعون} أي سامعون لهم مطيعون. ويقال: سماعون لهم أي [جواسيس] يتجسسون لهم الأخبار. سوءة أخيه: فرج أخيه. سم الخياط: ثقب الإبرة. سكينة: فعيلة / من السكون، يعني السكون الذي هو وقار لا الذي هو فقد الحركة. وقيل في قوله جل وعز: {يأتيكم التابوت فيه

vol. 1 · p. 261

سكينة من ربكم} : السكينة لها وجه كوجه الإنسان، ثم هي بعد ريح هفافة. وقيل: لها رأس مثل رأس الهر، وجناحان. وهي من أمر الله جل وتعالى. سيارة: مسافرون. سكت عن موسى الغضب: أي سكن. سنستدرجهم: سنأخذهم قليلا قليلا ولا نباغتهم، كما يرتقي الراقي [في] الدرجة فيتدرج شيئا بعد شيء حتى يصل إلى العلو. وفي التفسير: كلما جددوا خطيئة جددنا لهم نعمة، وأنسيناهم الاستغفار. سولت لكم: زينت لكم. سيدها لدى الباب: يعني زوجها. والسيد: الرئيس أيضا. والسيد الذي يفوق في الخير قومه. والسيد المالك. سارب بالنهار: أي ظاهر. ويقال: سارب سالك في سربه أي

( [فصل] الراء المكسورة)

vol. 1 · p. 262

طريقه ومذهبه. يقال: سرب يسرب، وقوله [عز وجل: {فاتخذ سبيله في البحر سربا} أي مسلكا ومذهبا، أي يسرب فيه. سرابيلهم: قمصهم. سخر لكم الفلك: ذلل لكم السفن. سبعا من المثاني: يعني سورة الحمد، وهي سبع آيات. وسميت مثاني، لأنها تثنى في كل صلاة. وقوله جل وعز: {كتابا متشابها مثاني} يعني القرآن. وسمي القرآن مثاني لأن الأنباء والقصص تثنى فيه. سائغا للشاربين: أي سهلا في الشرب، ولا يشجى به شاربه ولا يغص. سكرا: [أي] طعما. يقال: قد جعلت لك هذا سكرا، أي