Skip to content

Books to be read, not browsed

( [فصل] الزاي المضمومة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

From ⁧غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب⁩ by ⁧محمد بن عزير السجستاني، أبو بكر العزيري⁩ — leaf 234 of 499.

( [فصل] الزاي المضمومة)

vol. 1 · p. 274

سحت: كسب ما لا يحل، ويقال: السحت: الرشوة في الحكم. سلما في السماء: أي مصعدا. سبل السلام: طرق السلامة. سقط في أيديهم: يقال لكم من ندم وعجز عن شيء، ونحو ذلك: قد سقط في يده، وأسقط في يده، لغتان. سوء الحساب: أن يؤخذ العبد بخطاياه كلها، لا يغفر له منها شيء. سوء الدار: النار يسوء داخلها. سلطان: ملكة وقدرة وحجة أيضا.

( [فصل] الزاي المكسورة)

vol. 1 · p. 275

سكرت أبصارنا: أي سدت أبصارنا من قولك: سكرت النهر إذا سددته. ويقال: هو من سكر الشراب، كأن العين لحقها مثل ما يلحق الشارب إذا سكر. [سكارى: في قوله تعالى] : {وترى الناس سكارى وما هم بسكارى} معناه: يا محمد، الناس سكارى من الخوف، وما هم بسكارى من الخمر والشراب. وقرأ أبو زرعة بن عمرو بن جرير: (وترى الناس) بضم التاء بمعنى تحير الناس. سرادقها: السرادق: الحجرة التي تكون حول الفسطاط. سندس: رقيق الديباج. واستبرق: صفيقه.

vol. 1 · p. 276

سؤلك: أمنيتك وطلبتك. سلالة من طين: يعني آدم عليه السلام استل من طين. ويقال: سل من كل تربة. وقوله جل وعز: {ثم جعل نسله من سلالة} معنى السلالة في اللغة ما ينسل من الشيء القليل، وكذلك الفعالة نحو: الفضالة والنخالة والنحاتة والقلامة والقوارة وما أشبه ذلك، هذا قياسه. سوأى: أي جهنم، والحسنى الجنة. سوق: جمع ساق. سعر: جمع سعير في قول أبي عبيدة. وقال غيره: ((في ضلال وسعر، أي في ضلال وجنون. يقال: ناقة مسعورة إذا كانت / كأن بها جنونا. سور له باب: يقال: هو السور الذي يسمى الأعراف.

Ed. Muhammad Adib 'Abd al-Wahid Jamran — Dar Qutayba, Syria — 1st ed., 1416 AH - 1995 CE