( [فصل] الشين المفتوحة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

[صدع: نبات، أي تصدع الأرض بالنبات] . صاخة: يعني القيامة تصخ، أي تصم. [و] يقال: رجل أصخ وأصلخ إذا كان لا يسمع. صمد: يقال: الصمد السيد الذي يصمد إليه، ليس فوقه أحد والصمد أيضا الذي لا جوف له.

صرهن إليك: ضمهن إليك. ويقال: أملهن إليك. و (صرهن) بكسر الصاد: قطعهن. المعنى: فخذ أربعة من الطير فصرهن أي قطعهن [صورا] . صور: قال أهل اللغة: الصور جمع [الصورة] ينفخ فيها روحها

vol. 1 · p. 308

فتحيا. والذي جاء في التفسير أن الصور قرن ينفخ فيه إسرافيل. والله أعلم. صواع الملك: وصاع الملك واحد. [و] يقال: الصواع: جام كهيئة المكوك من فضة. وقرأ يحيى بن يعمر (صوغ الملك) بغين معجمة، يذهب إلى أنه كان مصوغا فسماه بالمصدر. [الصدفين والصدفين] ناحيتي الجبل. وقوله جل وعز: {حتى

vol. 1 · p. 309

إذا ساوى بين الصدفين} . ويقرأ ((الصدفين)) أي ما بين الناحيتين من الجبلين. صنعا: عملا. والصنع والصنيع والصنعة واحد. وقوله جل وعز: {وهي تمر مر السحاب صنع الله} أي فعل الله عز وجل.

صراط مستقيم: طريق / واضح وهو الإسلام. صبغة الله: دين الله، وفطرته التي فطر الناس عليها.

vol. 1 · p. 310

صر: برد شديد. صديق: كثير الصدق، كما يقال: سكيت وسكير وشريب، إذا كثر ذلك منه. صنوان: نخلتان، أو نخلات يكون أصلها واحدا. صبغ للآكلين: الصبغ والصباغ ما يصطبغ به، أي يغمر فيه الخبز، ويؤكل به. [صهرا] : قرابة من النكاح.

vol. 1 · p. 311

ضربتم في الأرض: سرتم فيها، وقيل: تباعدتم فيها. ضرر: زمانة ومرض. ضراء: [ضر أي] فقر وقحط وسوء حال، وأشباه ذلك. ضر: ضد النفع. ضيق: [تخفيف] ضيق مثل ميت وميت، وهين وهين، ولين