( [فصل] الظاء المضمومة)
vol. 1 · p. 353
غفرانك: أي مغفرتك. غزى: جمع غاز. غمة: ظلمة. ويقال: غمة وغم واحد، كما يقال: كربة وكرب. غثاء: هلكى، كالغثاء وهو ما علا السيل من الزبد والقماش، لأنه يذهب ويتفرق. وقوله جل وعز: {فجعلناهم غثاء} أي جعلناهم لا بقية فيهم. غرفات: منازل رفيعة، واحدها غرفة. غرف من فوقها غرف: منازل رفيعة من فوقها منازل أرفع منها. غصة: في قوله جل وعز: {وطعاما ذا غصة} أي يغص
vol. 1 · p. 354
به الحلق، فلا ينزل فيه ولا يسوغ. غلبا: أي غلاظ الأعناق يعني النخل. [قال أبو محمد: يقال: رجل أغلب وامرأة غلباء، إذا كانا غليظي العنق، والجميع غلب، مثل أحمر وحمراء وحمر في الجميع] . غثاء أحوى: فيه قولان: أحدهما والذي أخرج المرعى أحوى، أي أخضر غضا يضرب إلى السواد من شدة الخضرة والري، فجعله بعد خضرته غثاء، أي يابسا. والغثاء ما يبس من النبت، فحملته الأودية والمياه , والقول الآخر: فجعله غثاء، أي يابسا أحوى، أي أسود من قدمه واحتراقه، أي فكذلك يميتكم بعد الحياة.
غشاوة: غطاء. غل: عداوة وشحناء. ويقال: الغل / الحسد.
( [فصل] الظاء المكسورة)
vol. 1 · p. 355
غلظة: أي شدة عليهم [وقلة رحمة] لهم. غيض الماء: نقص وغاض الماء نفسه نقص. غسلين: غسالة أجواف أهل النار، وكل جرح أو دبر غسلته فخرج منه شيء فهو غسلين [أي] فعلين من غسل الجراح والدبر.
vol. 1 · p. 356
فاسقين: خارجين عن أمر الله جل ثناؤه. وكل خارج عن أمر الله جل ثناؤه. وكل خارج عن الله تعالى فهو فاسق، ومنه قوله جل وعز: {ففسق عن أمر ربه} ، أي خرج عنه. فأعظم الفسوق الشرك بالله جل وعز، ثم أدنى معاصيه. وحكي عن العرب: (فسقت الرطبة) إذا خرجت من قشرها. [قال