( [فصل] القاف المفتوحة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

جل وعز، ثم اتسعوا فيه حتى جعلوه لموضع العبادة والطاعة، ومنه قيل للعابد ناسك. وعن ابن عباس: {ولكل أمة} أي لكل جماعة قوم، نبي خلا من قبلك {جعلنا منسكا} أي مألفا يألفونه، ومكانا يعتادونه لعبادتي فيه، وقضاء فرائضي. ويقال: منسكا أي عيدا. ويقال: ذبح يذبحونه، ودم يهرقونه. المشعر: المعلم المتعبد من متعبداته. وجمعه مشاعر، والمشعر الحرام هو المزدلفة، وهي جمع تسمى بجمع ومزدلفة. ميسر: قمار. محله: منحره. معناه الموضع / الذي يحل فيه نحره.

vol. 1 · p. 410

محيض: وحيض واحد. الملأ من بني إسرائيل: يعني أشرافهم ووجوههم. ومنه قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((أولئك الملأ من قريش)) . واشتقاقه من ملأت الشيء. ويقال: فلان مليء، إذا كان مكثرا. فمعنى الملأ: الذين يملؤون العين والقلب، وما أشبه هذا. مس: جنون. يقال: رجل ممسوس، اي مجنون. موعظة: تخويف بسوء العاقبة. مولانا: ولينا. والمولى على ثمانية أوجه: المعتق والمعتق والولي والأولى بالشيء وابن العم والصهر والجار والحليف.

vol. 1 · p. 411

مآب: مرجع. مفازة: منجاة، مفعلة من الفوز. يقال: فاز فلان، أي نجا. وقوله جل وعز: {إن للمتقين مفازا} أي ظفرا بما يريدون. ويقال: فاز بالأمر، إذا ظفر به. مثنى وثلاث ورباع: ثنتين ثنتين، وثلاثا ثلاثا، وأربعا أربعا. مقت: بغض. وقوله جل وعز: {إنه كان فاحشة ومقتا} أي كان فاحشة عند الله جل وعز ومقتا في تسميتكم. وكانت العرب إذا تزوج الرجل امرأة أبيه، فأولدها يقولون للولد مقتي. ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك: أي ما أصابك من نعمة فمن الله جل وعز، فضلا منه عليك ورحمة.