( [فصل] اللام المفتوحة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

مقتسمين: متحالفين على عضه النبي - صلى الله عليه وسلم - وقيل: المقتسمين قوم من أهل الشرك قالوا لأصحابهم: تفرقوا على عقاب مكة حيث يمر بكم أهل الموسم، فإذا سألوكم عن محمد [- صلى الله عليه وسلم -] ، فليقل بعضكم: هو كاهن، وبعضكم: هو ساحر. وبعضكم: هو شاعر، وبعضكم: هو مجنون، فمضوا، فأهلكهم الله جل ثناؤه، وسموا المقتسمين لأنهم اقتسموا طرق مكة. مفرطون: معجلون إلى النار. وقيل: مفرطون، متركون منسيون في النار و ((مفرطون)) بكسر الراء مسرفون على أنفسهم في الذنوب و ((مفرطون)) مضيعون مقصرون. مبصرة: أي مبصرا بها.

vol. 1 · p. 443

مترفوها: الذين نعموا في الدنيا، في غير طاعة الله تبارك وتعالى. ملتحدا: معدلا ومميلا، أي ملجأ تميل إليه فتجعله حرزا. المهل: دردي الزيت. ويقال: ما أذبت من النحاس والرصاص وأشباه ذلك. مرتفقا: متكأ على المرفق. والاتكاء الاعتماد على المرفق. مثلى: تأنيث أمثل. مشفقون: خائفون. مضغة: لحمة صغيرة، سميت بذلك لأنها بقدر ما يمضغ.

vol. 1 · p. 444

مخلقة: مخلوقة تامة الخلق. و ((غير مخلقة)) غير تامة، يعني السقط. معتر: الذي يعتر بك، أي يلم بك لتعطيه، ولا يسأل. معطلة: متروكة على هيأتها. معاجزين: مسابقين و ((معجزين)) : فائتين: ويقال: مثبطين. مذعنين: مقرين، ومنقادين. مضعفون: ذوو أضعاف من الحسنات، كما تقول: رجل مقو، أي صاحب قوة، وموسر، أي صاحب يسار.

( [فصل] اللام المضمومة)

vol. 1 · p. 445

متبرجات: مظهرات محاسنهن مما لا ينبغي أن يظهرنه ويقال: متبرجات: متزينات. [قال أبو عمر: قيل: متبرجات] أي منكشفات الشعور. مشرقين: مصادفين شروق الشمس، أي طلوعها. مسحرين: معللين بالطعام والشراب، أي إنما أنت بشر. ممرد: مملس. ومنه الأمرد / الذي لا شعر على وجهه. وشجرة مرداء لا ورق عليها. محضرين: أي محضرين النار. منيبين: راجعين، أي تائبين. مستكبرين به: يقول: مستكبرين بحرمي، أي بمكة، بالبلد، إنه لا يظهر عليه فيه أحد.