Skip to content

Books to be read, not browsed

( [فصل] الهمزة المكسورة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

From ⁧غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب⁩ by ⁧محمد بن عزير السجستاني، أبو بكر العزيري⁩ — leaf 62 of 499.

( [فصل] الهمزة المكسورة)

vol. 1 · p. 102

ادرؤوا: ادفعوا. [إناثا في قوله] : {إن تدعون من دونه إلا إناثا} أي مواتا مثل اللات والعزى، ومناة وأشباهها من الآلهة المؤنثة. ويقرأ ((إلا أثنا)) جمع وثن، فقلبت الواو همزة كما قيل [في] ((أقتت)) ((وقتت)) . ويقرأ ((أنثى)) . استهوته الشياطين: هوت به وأذهبته. افتراء عليه: الافتراء العظيم من الكذب. يقال لمن عمل عملا، فبالغ فيه إنه ليفري الفري [يعني ليقطع الأمر العجيب] . إملاق: فقر. اداركوا فيها: اجتمعوا فيها.

vol. 1 · p. 103

افتح بيننا: أي احكم بيننا. والفتاح الحاكم. استرهبوهم: أخافوهم، من الرهبة، هو استفعلوهم منه. إلا هتك: في قراءة من قرأ: ((ويذرك وإلا هتك)) ، أي عبادتك [وهي قراءة ابن عباس] . انبجست: انفجرت. انسلخ منها: خرج منها كما ينسلخ الإنسان من ثوبه، والحية من جلدها. إلا ولا ذمة: إل على خمسة أوجه: إل: الله عز وجل. وإل:

vol. 1 · p. 104

عهد. وإل: قرابة. وإل: حلف. وإل: جوار. اقترفتموها: اكتسبتموها. اثاقلتم: [أي] تثاقلتم [إلى الأرض] . إرصادا: ترقبا. ويقال أرصدت [له] الشيء، إذا جعلته له عدة. والإرصاد في الشر. وقال ابن الأعرابي: رصدت وأرصدت في الخير والشر جميعا. إي أي وربي: [إي] توكيد للأقسام. والمعنى نعم وربي [قال أبو عمر: إي وربي تصديق] .

vol. 1 · p. 105

اقضوا إلي ولا تنظرون: [أي] امضوا ما في أنفسكم ولا تؤخرون. كقوله جل وعز: {فاقض ما أنت قاض} أي [فامض] ما أنت ممض. اطمس: أي امح، أي أذهبه. من قولك: طمس الطريق إذا عفا ودرس. إجرامي: مصدر أجرمت إجراما. اعتراك بعض آلهتنا بسوء: أي عرض لك بسوء. ويقال /: قصدك بسوء. استعمركم فيها: [أي] جعلكم عمارها. ارتقبوا إني معكم رقيب: انتظروا إني معكم منتظر. استعصم: امتنع.

Ed. Muhammad Adib 'Abd al-Wahid Jamran — Dar Qutayba, Syria — 1st ed., 1416 AH - 1995 CE