( [فصل] الكاف المضمومة) — غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب

[محكمات: أي لا نسخ بعدها] . مسومة: تكون من: سامت، أي رعت فهي سائمة، وأسمتها أنا وسومتها. وتكون مسومة معلمة من السيماء، وهي العلامة. وقيل: المسومة المطهمة. والتطهيم التحسين. وقوله جل وعز: {منضود. مسومة} يعني حجارة معلمة عليها أمثال الخواتيم. محررا: عتيقا لله. ممترين: شاكين. مسومين: معلمين بعلامة يعرفون بها في الحرب. محصنات: ذوات الأزواج. والمحصنات والمحصنات جميعا

vol. 1 · p. 434

الحرائر، وإن لم يكن متزوجات. والمحصنات والمحصنات أيضا العفائف. مسافحات: زوان. مختال: ذو خيلاء. مقيتا: مقتدرا. قال الشاعر:

(وذي ضغن كففت النفس عنه ... وكنت على مساءته مقيتا)

أي مقتدرا: وقيل: مقيتا مقدرا لأقوات العباد. والمقيت الشاهد والحافظ للشي. والمقيت الموقوف على الشيء. قال الشاعر:

(ليت شعري وأشعرن إذا ما ... قربوها منشورة ودعيت)

(/ ألي الفضل أم علي إذا حوسبت، ... إني على الحساب مقيت)

vol. 1 · p. 435

أي إني على الحساب موقوف. مراغما: مهاجرا. منافق: مأخوذ من النفق، وهو السرب، أي يتستر بالإسلام كما يتستر الرجل في السرب. ويقال: هو من قولهم: نافق اليربوع ونفق إذا دخل نافقاءه، فإذا طلب من النافقاء خرج من القاصعاء، وإذا طلب من القاصعاء [خرج من النافقاء] والنافقاء والقاصعاء والراهطاء والداماء أسماء جحرة اليربوع. منخنقة: التي تختنق فتموت ولا تدرك ذكاتها. متردية: التي تردحت، أي سقطت من جبل أو حائط أو في بئر فماتت، ولم تدرك ذكاتها. متجانف لإثم: مائل إلى حرام.

( [فصل] الكاف المكسورة)

vol. 1 · p. 436

مكلبين: أصحاب كلاب. يقال: رجل مكلب وكلاب، أي صاحب صيد بالكلاب. مقدسة: مطهرة. مهيمنا عليه: شاهدا عليه، وقيل: رقيبا، وقيل: مؤتمنان وقيل قفانا يقال: فلان قفان على فلان إذا كان يتحفظ أموره فقيل للقرآن قفانا على الكتب، لأنه شاهد بصحة الصحيح منها، وسقم السقيم. والمهيمن في أسماء الله جل وعز القائم على خلقه بأعمالهم وآجالهم وأرزاقهم. وقيل: أصل مهيمن مؤيمن، مفيعل من أمين، كما قالوا: بيطر ومبيطر من البيطار، فقلبت الهمزة هاء، لقرب مخرجيهما، كما قالوا: أرقت الماء وهرقت، وأيهات وهيهات، وإياك وهياك، وإبرية وهبرية للحزاز الذي يكون في الرأس.