202
vol. 1 · p. 377
بالإنسان، وخصه لبعد ما بين أول أحواله وآخرها.
وقد تقدم تقديم "الخلق على "التعليم " في سورة "الرحمن". والله أعلم.
مسألة:
قوله تعالى: (كلا سوف تعلمون (3) ثم كلا سوف تعلمون (4) ؟
تقدم الكلام عليها وعلى تكرارها في سورة النبأ.
مسألة: -
قوله تعالى: (ثم لتسألن يومئذ عن النعيم (8)
وقد قال تعالى في مواضع متعددة الإذن في المباحات كقوله تعالى: (كلوا من الطيبات) و (كلوا من ثمره) (فانكحوا ما طاب لكم)
ما فائدة السؤال عما أباحه؟ .
جوابه:
أن المراد: لتسألن عن شكر النعيم، فحذف المضاف للعلم به، لأن الشكر واجب أو أنهم يسألون عن نعيمهم من أين حصلوه