كتاب الغاية
vol. 1 · p. 128
الست، قرأ بها أبو القاسم بن الطبر على أبي بكر أحمد بن عبد العزيز بن الأطروش، ومن الكامل قرأ بها الهذلي على أبي العباس أحمد بن علي بن هاشم، ومن المصباح لأبي الكرم قرأ بها على جمال الإسلام أبي محمد مرزوق بن أحمد البغدادي جميع القرآن وعلى الشريف أبي نصر أحمد بن علي الهباري إلى آخر سورة الفتح، وقرأ بها الفارسي والمالكي والواسطي والشرمقاني والخياط والعطار وابن شيطا وابن المسيبي وابن الأطروش وابن هاشم ورزق الله والهباري، الاثنا عشر على أبي الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي، طريق النهرواني وهي الثالثة عن زيد من خمس طرق من كفاية أبي العز، قرأ بها على أبي علي الواسطي، ومن غاية أبي العلاء، قرأ بها على أبي العز المذكور، ومن المستنير، قرأ بها ابن سوار على ابن الحسن الخياط وأبي علي العطار، ومن الكامل، قرأ بها الهذلي على الإمام أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي، وقرأ بها الواسطي والخياط والعطار والرازي على أبي الفرج عبد الملك بن بكران النهرواني، طريق ابن الصقر وهي الرابعة عن زيد من خمس طرق عنه من كفاية السبط، قرأ بها على. أبي الخطاب علي بن عبد الرحمن بن هارون بن الوزير وأبي البركات محمد بن عبد الله بن يحيى بن الوكيل، ومن كتاب المصباح لابن خيرون، قرأ بها على عمه أبي الفضل بن خيرون وعلى عبد السيد بن عتاب، ومن المصباح لأبي الكرم، قرأ بها على عبد السيد بن عتاب وأبي البركات محمد بن عبد الله بن الوكيل وأبي المعالي ثابت بن بندار وأبي الخطاب على ابن عبد الرحمن بن هارون بن الوزير، وقرأ بها ابن الوزير وابن الوكيل وابن خيرون وابن عتاب وابن بندار خمستهم على أبي محمد الحسن بن علي بن الصقر الكاتب، فهذه ثمان طرق إلى ابن الصقر، أبي محمد الفحام وهي الخامسة عن زيد من ثلاث طرق من كتابي المستنير والكفاية، قرأ بها ابن سوار على أبي علي العطار، ومن غاية أبي العلاء، قرأ بها على أبي العز،