كتاب الشرعة في القراءات السبعة — النشر في القراءات العشر

على أبي الحسن علي بن محمد بن جعفر بن أحمد بن خليع ببغداد، وقرأ بها ابن خليع والنقاش وابن بابش وابن عصام والمطوعي والبغدادي ستتهم على أبي بكر يوسف بن يعقوب بن الحسين الواسطي المعروف بالأصم، فهذه اثنتا عشرة طريقا للأصم طريق القافلائي وهي الثانية عن شعيب من التيسير والشاطبية، قرأ بها الداني على فارس، ومن التجريد والتلخيص قرأ بها ابن الفحام وابن بليمة على عبد الباقي بن فارس، وقرأ على أبيه فارس، ومن كتاب العنوان قرأ بها أبو طاهر على عبد الجبار الطرسوسي، ومن المجتبي للطرسوسي المذكور، ومن كتاب الكافي قرأ بها ابن شريح ومن روضة المعدل، وقرأ بها على ابن نفيس، وقرأ بها فارس والطرسوسي وابن نفيس على أحمد السامري، وقرأ بها على أحمد بن يوسف القافلائي، فهذه ثمان طرق للقافلائي.

طريق المثلثي، وهي الثالثة عن شعيب من كتابي أبي منصور بن خيرون، ومن مصباح أبي الكرم قرأ بها على عبد السيد بن عتاب، وقرأ بها على القاضي أبي العلاء الواسطي، وقرأ بها على أبي علي أحمد بن علي بن البصري الواسطي، وبالإسناد المتقدم إلى سبط الخياط قرأ بها على أبي المعالي ثابت بن بندار، ومن المصباح لأبي الكرم قرأ بها على عبد السيد بن عتاب وثابت بن بندار، وقرأ بها على أبي الفتح فرج بن عمر بن الحسن البصري المفسر، وقرأ بها على القاضي أبي الحسن علي بن أحمد بن العريف الجامدي، وقرأ بها ابن البصري الجامدي على أبي العباس أحمد بن سعيد الضرير المعروف بالمثلثي، فهذه ست طرق للمثلثي، طريق أبي عون وهي الرابعة عن شعيب من طريقين، من المستنير قرأ بها ابن سوار على أبوي علي الشرمقاني والعطار، وقرأ بها على عمر بن إبراهيم الكتاني، وقرأ بها على أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن جعفر البغدادي المعروف بالحربي، ومن المبهج والمصباح قرأ بها سبط الخياط وأبو الكرم على الشريف أبي الفضل، وقرأ بها على الكارزيني، وقرأ بها على أبي الفرج الشنبوذي، وقرأ بها على الحربي المذكور وعلى أبي بكر أحمد بن حماد المنقى الثقفي المعروف بصاحب المشطاح، ومن كتاب المصباح قال: أخبرنا أبو محمد