207
vol. 1 · p. 263
{فضربنا على آذانهم} أي أنمناهم. ومثله قول أبي ذر: قد ضرب الله على أصمختهم (1) .
(والأمد) الغاية.
{ربطنا على قلوبهم} أي ألهمناهم الصبر وثبتنا قلوبهم.
{شططا} أي غلوا. يقال: قد أشط علي: إذا غلا في القول.
{مرفقا} ما يرتفق به.
{تزاور} تميل.
{تقرضهم ذات الشمال} تعدل عنهم وتجاوزهم. قال ذو الرمة:
إلى ظعن يقرضن أجواز مشرف ... شمالا وعن أيمانهن الفوارس (2)
{وهم في فجوة} أي متسع وجمعها فجوات وفجاء. ويقال: في مقنأة (3) والتفسير الأول أشبه بكلام العرب.
و (الوصيد) الفناء. ويقال: عتبة الباب. وهذا أعجب إلي؛ لأنهم يقولون: أوصد بابك. أي أغلقه. ومنه {إنها عليهم مؤصدة} (4) أي مطبقة مغلقة. وأصله أن تلصق الباب بالعتبة إذا أغلقته. ومما يوضح هذا: أنك إن جعلت الكلب بالفناء كان خارجا من الكهف. وإن جعلته بعتبة الباب أمكن أن