سورة النساء — معاني القرآن وإعرابه

هذء الواو للملائكة أي قال الملائكة للمشركين فيم كنتم أي أكنتم في

المشركين أم في أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - وهذا سؤال توبيخ قد مر نظراؤه مما قد استقصينا شرحه.

وقوله: (كنا مستضعفين في الأرض)

فأعلم الله أنهم كانوا مستضعفين عن الهجرة. فقالت لهم

الملائكة:

(ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا (97) إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان)

(المستضعفين) نصب على الاستثناء من قوله: (مأواهم جهنم. . . إلا المستضعفين)، أي إلا من صدق أنه مستضعف غير مستطيع حيلة ولا مهتد

سبيلا، فأعلم الله أن هؤلاء راجون العفو، كما يرجو المؤمنون فقال:

(فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا (99)

و" عسى " ترج، وما أمر الله به أن يرجى من رحمته فبمنزلة الواقع كذلك

الظن بأرحم الراحمين.

وقوله: (وكان الله عفوا غفورا).

تأريل (كان) في هذا الموضع قد اختلف فيه الناس.

فقال الحسن البصري: كان غفورا لعباده، عن عباده قبل أن يخلقهم.

وقال النحويون البصريون: كأن القوم شاهدوا من الله رحمة فأعلموا أن ذلك ليس بحادث، وأن الله لم يزل كذلك.

وقال قوم " من النحويين:. . " كان "

vol. 2 · p. 95

و " فعل " من الله بمنزلة ما في الحال، فالمعنى - والله أعلم - والله عفو غفور.

والذي قاله الحسن وغيره أدخل في اللغة، وأشبه بكلام العرب.

وأما القول الثالث فمعناه يؤول إلى ما قاله الحسن وسيبويه، إلا أن يكون الماضي بمعنى الحال يقل.

وصاحب هذا القول له من الحجة قولنا " غفر الله لفلان "

بمعنى ليغفر الله له فلما كان في الحال دليل على الاستقبال وقع الماضي

مؤديا عنها استخفافا، لأن اختلاف ألفاظ الأفعال إنما وقع لاختلاف الأوقات، فإذا أعلمت الأحوال والأوقات استغني بلفظ بعض الأفعال عن لفظ بعض.

الدليل على ذلك قوله جل وعز:

(من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها)

وقوله: (ومن تاب وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متابا)

معناه من يتب ومن يجئ بالحسنة يعط عشر أمثالها.

* * *

وقوله: (ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله وكان الله غفورا رحيما (100)

معنى مراغم معنى مهاجر، المعنى يجد في الأرض مهاجرا، لأن

المهاجر لقومه والمراغم بمنزلة واحدة، وإن اختلف اللفظان

وقال الشاعر:

إلى بلد غير داني المحل. . . بعيد المراغم والمضطرب

وقيل المراغم ههنا المضطرب، وليس المراغم ههنا إلا المضطرب في

حال هجرة، وإن كان مشتقا من الرغام، والرغام التراب وتأويل قولك راغمت