الفصل الثاني في بيان الكلمات المقطوعة والموصولة والمختلف فيها بين القطع والوصل التى جاءت من غير المقدمة الجزرية — هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

قوله سبحانه: {هداني ربي إلى صراط مستقيم} [الآية: 161] "ويأتي" في قوله سبحانه: {يوم يأتي بعض آيات ربك} [الآية: 158] كلاهما بالأنعام "ويأتي" أيضا في قوله تعالى: {يوم يأتي تأويله} [الآية: 53] "والمهتدي" في قوله سبحانه: {من يهد الله فهو المهتدي} [الآية: 178] الموضعان بالأعراف "وديني" في قوله تعالى: {إن كنتم في شك من ديني فلا أعبد الذين تعبدون من دون} [الآية: 104] بسورة سيدنا يونس عليه الصلاة والسلام، و"فكيدوني" في قوله تعالى: {فكيدوني جميعا} [الآية: 55] بسورة سيدنا هود عليه الصلاة والسلام، "ونبغي" في قوله سبحانه: {قالوا يا أبانا ما نبغي هاذه بضاعتنا ردت إلينا} [الآية: 65] ، "واتبعني" في قوله تعالى: {على بصيرة أنا ومن اتبعني} [الآية: 108] الموضعان بسورة سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام، "وتأتي" في قوله سبحانه: {يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها} [الآية: 111] بالنحل "وتسألني" في قوله سبحانه: {فلا تسألني عن شيء} [الآية: 70] بالكهف و"فاتبعوني" في قوله تعالى: {فاتبعوني وأطيعوا أمري} [الآية: 90] بسورة طه صلى الله عليه وسلم "ويهديني في قوله تعالى: {عسى ربي أن يهديني سوآء السبيل} [الآية: 22] بالقصص "ويا عبادي" في قوله تعالى: {ياعبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة} [الآية: 56] بالعنكبوت، "واعبدوني" في قوله تعالى: {وأن اعبدوني هذا صراط