قال تعالى: (ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم وأرسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرنا آخرين) (6)
vol. 2 · p. 1,053
و (هلم) قد ذكر في الأنعام إلا أن ذاك متعد، وهذا لازم.
قوله تعالى: (أشحة) : هو جمع شحيح، وانتصابه على الحال من الضمير في (يأتون)
و (أشحة) الثاني حال من الضمير المرفوع في سلقوكم.
و (ينظرون) : حال؛ لأن رأيتهم: أبصرتهم.
و (تدور) حال من الضمير في ينظرون.
(كالذي) : أي دورانا كدوران عين الذي.
ويجوز أن تكون الكاف حالا من أعينهم؛ أي مشبهة عين الذي.
قوله تعالى: (يحسبون) : يجوز أن يكون حالا من أحد الضمائر المتقدمة إذا صح المعنى وتباعد العامل فيه. ويجوز أن يكون مستأنفا.
و (بادون) : جمع باد. وقرئ «بدا» مثل غاز وغزى.
و (يسألون) : حال.
قوله تعالى: (أسوة) : الكسر والضم لغتان، وهو اسم للتأسي، وهو المصدر، وهو اسم كان، والخبر: «لكم» .