قال تعالى: (من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون (245)) — التبيان في إعراب القرآن

وقيل: هو مفعول به؛ لأن فضلهم أعطاهم. وقيل: التقدير: بأجر.

قوله تعالى: (درجات) : قيل: هو بدل من أجرا. وقيل: التقدير: ذوي درجات. وقيل: في درجات. (ومغفرة) : قيل: هو معطوف على ما قبله. وقيل: هو مصدر؛ أي: وغفر لهم مغفرة. و (رحمة) : مثله.

قوله تعالى: (توفاهم) : الأصل تتوفاهم، ويجوز أن يكون ماضيا، ويقرأ بالإمالة.

(ظالمي) : حال من ضمير الفاعل في تتوفاهم، والإضافة غير محضة؛ أي: ظالمين أنفسهم. (قالوا) : فيه وجهان: أحدهما: هو حال من الملائكة، و «قد» معه مقدرة، وخبر إن «فأولئك» ، ودخلت الفاء لما في الذي من الإبهام المشابه للشرط، وإن لا تمنع من ذلك؛ لأنها لا تغير معنى الابتداء. والثاني: أن قالوا خبر إن، والعائد محذوف؛ أي: قالوا لهم. (فيم كنتم) : حذفت الألف من «ما» في الاستفهام مع حرف الجر لما ذكرنا في قوله: (فلم تقتلون أنبياء الله) [البقرة: 91] والجار والمجرور خبر كنتم. و (في الأرض) : يتعلق بمستضعفين. (