قال تعالى: (ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم) (25)
vol. 2 · p. 731
قوله تعالى: (رب السجن) : يقرأ بكسر السين وضم النون، وهو مبتدأ، و «أحب» : خبره. والمراد المحبس ; والتقدير: سكنى السجن.
ويقرأ بفتح السين على أنه مصدر.
ويقرأ «رب» بضم الباء من غير ياء، «والسجن» بكسر السين، والجر على الإضافة ; أي صاحب السجن. والتقدير: لقاؤه أو مقاساته.
قوله تعالى: (بدا لهم) : في فاعل «بدا» ثلاثة أوجه ; أحدها: هو محذوف، و (ليسجننه) : قائم مقامه ; أي بدا لهم السجن، فحذف وأقيمت الجملة مقامه، وليست الجملة فاعلا ; لأن الجمل لا تكون كذلك. والثاني: أن الفاعل مضمر، وهو مصدر بدا ; أي بدا لهم بداء، فأضمر. والثالث: أن الفاعل ما دل عليه الكلام ; أي بدا لهم رأى ; أي فأضمر أيضا. و (حتى) : متعلقة بيسجننه. والله أعلم.
قوله تعالى: (ودخل معه السجن) : الجمهور على كسر السين، وقرئ بفتحها ; والتقدير: موضع السجن، أو في السجن.
و (قال) : مستأنف ; لأنه لم يقل ذلك المنام حال دخوله، ولا هو حال مقدرة ; لأن الدخول لا يؤدي إلى المنام.
(فوق رأسي) : ظرف لأحمل.
ويجوز أن يكون حالا من الخبز. و «تأكل» : صفة له.