قال تعالى: (يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم) (26)
vol. 2 · p. 733
قوله تعالى: (نجا منهما) : في موضع الحال من ضمير الفاعل ; وليس بمفعول به، ويجوز أن يكون حالا من «الذي» .
و (ادكر) : أصله اذتكر، فأبدلت الذال دالا والتاء دالا، وأدغمت الأولى في الثانية، ليتقارب الحرفان.
ويقرأ شاذا بذال معجمة مشددة ; ووجهها أنه قلب التاء ذالا وأدغم.
قوله تعالى: (بعد أمة) : يقرأ بضم الهمزة وبكسرها ; أي نعمة، وهي خلاصه من السجن ; ويجوز أن تكون بمعنى حين.
ويقرأ بفتح الهمزة والميم وهاء منونة ; وهو النسيان، يقال: أمه يأمه أمها.
قوله تعالى: (دأبا) : منصوب على المصدر ; أي تدأبون ; ودل الكلام عليه.
ويقرأ بإسكان الهمزة وفتحها ; والفعل منه دأب دأبا، ودئب دأبا.
ويقرأ بألف من غير همز على التخفيف.
قوله تعالى: (يعصرون) : يقرأ بالياء والتاء والفتح، والمفعول محذوف ; أي يعصرون العنب لكثرة الخصب.