قال تعالى: (ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم (73)) — التبيان في إعراب القرآن

قوله تعالى: (ثمانية أزواج) : في نصبه خمسة أوجه: أحدها: هو معطوف على جنات؛ أي: وأنشأ ثمانية أزواج، وحذف الفعل، وحرف العطف، وهو ضعيف. والثاني: أن تقديره: كلوا ثمانية أزواج.

والثالث: هو منصوب بكلوا، تقديره: كلوا مما رزقكم ثمانية أزواج، ولا تسرفوا معترض بينهما. والرابع: هو بدل من «حمولة وفرشا» . والخامس: أنه حال تقديره: مختلفة أو متعددة.

(من الضأن) : يقرأ بسكون الهمزة وفتحها، وهما لغتان، و (اثنين) : بدل من ثمانية، وقد عطف عليه بقية الثمانية. و (المعز) : بفتح العين وسكونها لغتان، قد قرئ بهما. (آلذكرين) : هو منصوب ب «حرم» ، وكذلك «أم الأنثيين» ؛ أي: أم حرم الأنثيين. (أما اشتملت) : أي أم حرم ما اشتملت.

قوله تعالى: (أم كنتم شهداء) : أم منقطعة؛ أي: بل أكنتم.

و (إذ) : معمول «شهداء» .

قوله تعالى: (يطعمه) : في موضع جر صفة لطاعم،