17 - مسألة — الإتقان في علوم القرآن

2798 مهل قيل هو عكر الزيت بلسان أهل المغرب حكاه شيذلة

2799 وقال أبو القاسم بلغة البربر

2800 ناشئة أخرج الحاكم في مستدركه عن ابن مسعود قال ناشئة الليل قيام الليل بالحبشية

2801 وأخرج البيهقي عن ابن عباس مثله

2802 ن حكى الكرماني في العجائب عن الضحاك أنه فارسي أصله النون ومعناه أصنع ما شئت

2803 هدنا قيل معناه تبنا بالعبرانية حكاه شيذلة وغيره

2804 هود قال الجواليقي الهود اليهود أعجمي

2805 هون أخرج ابن أبي حاتم عن ميمون بن مهران في قوله تعالى يمشون على الأرض هونا قال حكماء بالسريانية

2806 وأخرج عن الضحاك مثله

2807 وأخرج عن أبي عمران الجوني أنه بالعبرانية

2808 هيت لك أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال هيت لك هلم لك بالقبطية

2809 وقال الحسن هي بالسريانية كذلك أخرجه ابن جرير

2810 وقال عكرمة هي بالحورانية كذلك أخرجه أبو الشيخ

2811 وقال أبو زيد الأنصاري هي بالعبرانية وأصله هيتلج أي تعاله

2812 وراء قيل معناه أمام بالنبطية وحكاه شيذلة وأبو القاسم

2813 وذكر الجواليقي أنها غير عربية

2814 وردة ذكر الجواليقي أنها غير عربية

2815 وزر قال أبو القاسم هو الحبل والملجأ بالنبطية

18 - مسألة

vol. 2 · p. 406

2816 ياقوت ذكر الجواليقي والثعالبي وآخرون أنه فارسي

2817 يحور أخرج ابن أبي حاتم عن داود بن هند في قوله تعالى إنه ظن أن لن يحور قال بلغة الحبشة يرجع

2818 وأخرج مثله عن عكرمة

2819 وتقدم في أسئلة نافع بن الأزرق عن ابن عباس

2820 يس أخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله تعالى يس قال يا إنسان بالحبشية

2821 وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير قال يس يا رجل بلغة الحبشة

2822 يصدون قال ابن الجوزي معناه يضجون بالحبشية

2823 يصهر قيل معناه ينضج بلسان أهل المغرب حكاه شيذلة

2824 اليم قال ابن قتيبة اليم البحر بالسريانية

2825 وقال ابن الجوزي بالعبرانية

2826 وقال شيذلة بالقبطية

2827 اليهود قال الجواليقي أعجمي معرب منسوبون إلى يهوذا بن يعقوب فعرب بإهمال الدال

2828 فهذا ما وقفت عليه من الألفاظ المعربة في القرآن بعد الفحص الشديد سنين ولم تجتمع قبل في كتاب قبل هذا

2829 وقد نظم القاضي تاج الدين بن السبكي منها سبعة وعشرين لفظا في أبيات وذيل عليها الحافظ أبو الفضل بن حجر بأبيات فيها أربعة وعشرون لفظا وذيلت عليها بالباقي وهو بضع وستون فتمت أكثر من مائة لفظة فقال ابن السبكي