تنبيه: — معترك الأقران في إعجاز القرآن، ويسمى (إعجاز القرآن ومعترك الأقران)

قوله: (يتساءلون (40) عن المجرمين (41) .

وهو سؤال عنهم، وإنما كان يتطابق ذلك لو قيل: يتساءل المجرمون ما سلككم؟

قلت: ما سلككم ليس ببيان التساؤل عنهم، وإنما هي حكاية قول المسؤولين

يلقون إلى السائلين ما جرى بينهم وبين المجرمين، فيقولون: قلنا لهم: ما سلككم في سقر؟ قالوا: لم نك من المصلين، إلا أن الكلام جيء به على الحذف والاختصار، كما هو نهج التنزيل في غرابة نظمه.

(معاذيره) :

في معناه قولان:

أحدهما: أن المعاذير الأعذار، أي الإنسان يشهد على نفسه بأعماله، ولو

اعتذر عن قبائحها.

والآخر: أن المعاذير الستور، أي الإنسان يشهد على نفسه يوم القيامة ولو

أسدل الستور على نفسه في الدنيا حين يفعل القبائح.

(معاشا) : أي يطلب فيه المعيشة، فهو على حذف مضاف

تقديره ذا معاش.

وقال الزمخشري: معناه يعاش فيه، فجعله بمعنى الحياة في

مقابلة السيئات التي بمعنى الموت.

(مفازا) : أي موضع فوز، يعني الجنة.

(ما قدمت يداه) : يعني يرى كل أحد ما عمل من خير أو شر.

(ماءها ومرعاها) : نسب الماء والمرعى إلى الأرض، لأنهما يخرجان منها.

فإن قيل: لم قال: (أخرج) بغير عطف العاطف؟

فالجواب أن هذه الجملة في موضع الحال، أو تفسير لما قبلها، قاله

الزمخشري.

(حيث)

vol. 2 · p. 461

(متاعا لكم ولأنعامكم) :

تقديره فعل ذلك كله متاعا

لكم ولأنعامكم، لأن بني آدم والأنعام ينتفعون بكل ما ذكر.

(ما عليك ألا يزكى) : أي لا حرج عليك إذا يتزكى هذا الغني.

(من جاءك يسعى) : معناه ئسرع في مشيه من حرصه على

طلب الخير: هو عبد الله بن أم مكتوم.

تأمل إلى تأنيثه الضمير في قوله: (إنها) ، وتذكيره هنا على معنى الوعظ أو الذكر أو القرآن.

(مرفوعة مطهرة) : إن كانت الصحف المصاحف فمعناه

كذلك أو مرفوعة في السماء، ومطهرة: منزهة عن أيدي الشياطين.

(ما أكفره) :

تعجب من شدة كفره مع أنه كان يجب عليه خلاف ذلك.

هي البنت التي كان بعض العرب يدفنها حية

من كراهيته لها، ومن غيرته عليها، فتسأله يوم القيامة: بأي ذنب قتلت، على وجه التوبيخ لقاتلها.

وقرأ ابن عباس سألت - بفتح الهمزة والسين - بأي ذنب

قتلت - بفتح القاف وسكون اللام وضم التاء.

واستدل ابن عباس بهذه الآية على أن أولاد المشركين في الجنة، لأن الله ينتصر لهم ممن ظلمهم.

(ما أحضرت) : عبارة عن الحسنات والسيئات.

(ما قدمت وأخرت) : أي في حياتها، وأخرت مما تركته

بعد موتها من سنة سنتها أو وصية أوصت بها.

(ما غرك يربك الكريم) :

هذا توبيخ وعتاب، معناه أي

شيء غرك بربك حتى كفرت به، أو عصيته، أو غفلت عنه، فدخل في الخطاب الكفار، وعصاة المؤمنين، ومن يغفل عن الله في كل الأحيان.