1671
وما قد حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: " خرجنا عمارا، فلما بلغنا ذات الشقوق لدغ رجل منا، ومعنا علقمة، والأسود، وأصحاب عبد الله، فلم يدروا ما يقولون قال: فخرجنا إلى الطريق نتعرض بلقاء أحد نسأله قال: فإذا ركب فيهم عبد الله بن مسعود، فأتيناه، فسألناه، فقال: يبعث بهدي، واجعلوا بينكم وبينه يوم أمار، فإذا نحر الهدي فليحل، وعليه العمرة من قابل "
1672
وما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا بشر بن عمر الزهراني، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: " أهل رجل من النخع بعمرة يقال له: عمير بن سعيد، فلدغ، فبينا هو صريع في الطين إذ طلع عليهم ركب فيهم ابن مسعود، فسألوه، فقال: ابعثوا بالهدي، واجعلوا بينكم وبينه يوم أمار، فإذا كان ذلك فليحل " قال الحكم: وقال عمارة بن عمير، وكان حسبك به، عن عبد الرحمن بن يزيد، إن ابن مسعود، قال: " وعليه العمرة من قابل " قال شعبة: وسمعت سليمان يحدث به مثل ما حدث به الحكم سواء
1673
وما قد حدثنا محمد بن زكرياء بن يحيى أبو شريح، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، " {فإن أحصرتم} ، قال: من حبس أو مرض " قال إبراهيم: فحدثت به سعيد بن جبير، فقال: هكذا قال ابن عباس فهذا عبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عباس قد جعلا الإحصار بالأمراض داخلا في الإحصار المذكور في الآية التي تلونا وأما عبد الله بن عمر فروي عنه في ذلك ما